明代人伪托五代十国何溥之名所撰《灵城精义》,创立三元三运之说,把天地之运结合起来,再辅以河洛八卦,使阴宅风水学说的适用性更为广阔。 《灵城精义·卷上·形气章》 宇宙有大关合,气远为主;山川有真性情,气势为先。 此首章,乃堪舆家之论气者第一机窍也。昔云:有地非人不下,有人非时不下。盖以气远...
最新更新 第3章 理气章:《灵城精义》二卷,旧本题南唐何溥撰。溥字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主於山川形势,辨龙辨穴。下卷论理气,主於天星卦例,生克吉凶。自宋以来,诸家书目皆不著录。观其言宇宙有大关合,气运为主。又言地运有推移,而天气从之。天运有转旋,
《灵城精义》原文《灵城精义》原文 灵城精义 《灵城精义》二卷,旧本题南唐何溥撰。溥字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主於山川形势,辨龙辨穴。下卷论理气,主於天星卦例,生克吉凶。自宋以来,诸家书目皆不著录。观其言宇宙有大关合,气运为主。又言地运有推移,而天气从之。天运有转旋,而地气应之。
堪舆文化:《灵城精义》正文.卷下之一 中天易张永红整理 【原文】 地无精气,以星光为精气; 地无吉凶,以星气为吉凶。 【评注】 夫今之论堪舆家者,类以形体为体,天星为用,甚至以形体为实,天星为虚,而竟置星学于不讲,岂知宇宙间精光在天,体魄在地,卜地而不及天星,则体魄止死块耳。盖下之河岳,即上之...
风水经典《灵城精义》南唐·何溥撰 《灵城精义》 【南唐】何溥撰 《灵城精义》二卷,旧本题南唐何溥撰。溥字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主于山川形势,辨龙辨穴。下卷论理气,主于天星卦例,生克吉凶。自宋以来,诸家书目皆不着录。观其言宇宙有大关合,气运为主。又言地运有推移,而天气从之。天运有...
钦定四库全书《灵城精义》《灵城精义》这部书引用了钳龙经、三宝经、曾文辿龙歌、吴公问星说、李家龙经、素书、郭璞葬经、蔡西山祥见天表、刘公天机秘要、宝镜、地理筌蹄、催官篇、青囊经等重要地理著作理论，就地理寻龙点穴之奥妙娓娓道来，见解独到，遵循了地理形峦的本真意蕴，是堪舆家必读的经典著作。玄极地理 ...
浅解《灵城精义》..《灵城精义》为南唐何溥所著,其引用了很多地理精髓书籍,有《吴公钳龙经》《吴公问星说》《李家龙经》《郭璞葬经》《刘公天机秘要》《地理荃蹄》《梅花院纂》《董氏明旨》《吴公解义》《廖公泄天机》和《入式歌》等
但就其书而论则所云大地无形看气小地无势看精神水成形山上止山成形水中止龙为地气水为天气诸语于彼法之中颇为近理 《灵城精义》全文+目录 《灵城精义》二卷,旧本题南唐何溥撰。溥字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主於山川形势,辨龙辨穴。下卷论理气,主於天星卦例,生克吉凶。自宋以来,诸家书目皆不...
《灵城精义》是一部经典的风水学著作,其原文较为深奥难懂。以下是对其中部分内容的白话文解读,旨在帮助读者更好地理解这部古籍的精髓。 开篇引言 原文:夫地理者,乃天地之秘文,造化之微权也。非深于道者,不能窥其奥;非精于理者,不能察其微。 白话文:风水学(地理)是天地间隐藏的秘密法则,是自然造化的微妙力...