物质性与非物质性:浮尘根是肉眼可见的生理器官,具有物质性;而胜义根则是非物质性的存在,无法被肉眼直接观察到。 功能与本质:浮尘根本身并无见闻觉知的作用,而是作为胜义根的依处和传导媒介;胜义根则是感知和认识的真正根源,具有发识取境的功能。 位置与形态:浮尘根位于身体表面,形态各异;胜义根则位于后脑勺部...
定义:胜义根,又称净色根或真实根,是一种不可见的、非物质性的精神实体。它存在于我们身体的内部,是真正能起认识作用的“根”。在佛教中,它被视为第八阿赖耶识的种子变现出来的,具有感知和认识外境的功能。 特性:胜义根是清净四大微尘所凝,非如浮尘根的粗显可触。它具有常住不坏、无生灭变化的特性,因为它...
两者的区别如下：1、胜义根是指通过修行，洞察世间虚幻，不再受世间幻象所迷惑，证得无上道，这是佛教修行的最高境界。2、浮尘根则是指通过观想、念咒等修持方法，使自心现量清楚，断除我执，获得世间圆满的果位。在这个阶段，虽然已经消除了很多无明，但修行者还未完全超脱世间的束缚。
胜义根与浮尘根是佛教唯识宗中的两个重要概念,它们主要用来解释人的认识能力和感官器官。以下是对这两个概念的详细解释和区别: 胜义根 定义:胜义根又称“净色根”,指能产生感觉、知觉等认识功能的生理基础或物质依托。在佛教中,它被视为一种清净无染的精细物质,不同于通常所说的粗重物质。 特性: 不可见性:...
浮尘根者,即众生肉体上所具之生理器官,眼耳鼻舌身意。比如说,你们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和你们的分别思想意识。此六根又名生死烦恼轮回流转之根,又叫做浮尘根,简称为浮尘根,是以四大为体。这几种根啊都是四大和合为体,是以地、水、火、风积聚成的,故必当空之转入胜义之用。因此,要把它空掉,转...
我今观此浮根四尘:「浮根」,即浮尘眼根,乃色、香、味、触四尘所成,非清净四大所成之胜义根(详解见《楞严经》卷四末)。胜义根只有高层次的天眼才能看到。它也是色法,还不是心法,相似于现在所谓的神经、纤维、细胞这一类,但还不是,只是相对来说可以这么观照。眼睛看不到,通过仪器可以观察到,等我们能感觉到...
浮尘根 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 在五根中有浮尘根和净色根之别,五根之外形,眼睛可以看到的,叫做浮尘根,因为它是虚浮之法。更多:https://www.bmcx.com/ 接口调用|联系我们
如何区别浮尘根与胜义根?纵观如来青莲华眼,亦在佛面:这个更厉害了,就拿你这个佛来讲,还不是跟我们一样?虽然佛眼长那么好看,像青莲一样,但它也是长在佛面,而不是长在佛背!注意啊,许多人都是这样,他打种种比方就是来为自己强词夺理。我今观此浮根四尘:「浮根」,即浮尘眼根,乃色、香、味、触四尘所...
浮尘根 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)即眼耳鼻舌身意之六根也。言浮尘根者,眼如蒲萄朵,耳如新卷叶,鼻如双垂爪,舌如初偃月,身如腰鼓颡,意如幽室见是也。更多:https://www.bmcx.com/
本质不同:净色根是内在的功能性存在,而浮尘根则是外在的物质性存在。 表现形式:净色根无法被肉眼直接观察到,而浮尘根则可以被看到和触摸到。 稳定性:净色根具有恒常性和稳定性,而浮尘根则容易受到外界因素的影响而发生变化。 作用范围:净色根是产生感知和认识活动的内在根源,而浮尘根则是这些活动得以实现的外部...