百度试题 题目治国有常,利民为本;从政有经,令行为上——有经: 相关知识点: 试题来源: 解析 有一定的原则。
“治国有常利民为本,从政有经令行为止”这两句话,出自《左传》,是古代中国治国理政的重要原则,即使在今天,依然有着深远的影响。 首先,“治国有常利民为本”意味着治理国家需要有恒定的原则,而这个原则就是以人民的利益为首要目标。这一点在我国的宪法中也有明确的表述,即“中华人民共和国的一切权力属于人民”。
其中,“治国有常,利民为本”以及“从政有经,令行为止”这两句话,既是古代先贤们留给我们的宝贵经验,也是新时代我们应当秉持的治国原则。 【治国有常利民为本的含义】 “治国有常,利民为本”强调国家的治理需要有一定的法则和规律,而以民众的利益为最根本的出发点和归宿。这意味着,国家的各项政策、措施应当以...
制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。 《文子·上义》: 老子曰:治国有常而利民为本,政教有道而今行为古,苟利于民,不必法古,苟周于事,不必循俗。 习近平《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话》: “治国有常,而利民为本。”以人民为中心的发展思想,不是一个抽象的、玄奥...
治国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧 立党为公,执政为民。 管理就是服务。 艰苦奋斗、勤俭节约,生活正派、情趣健康 图书教材及网络课程名称 数量 价格 点击购买 展示 2024第18版公务员考试行测+申论5100题 12本 253元 点击购买 2024版黑龙江省公务员...
夫制国有常,而利民为本,从政有经,而令行为上。——战国策 0 0 2. 制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。——《战国策》 0 0 3. 治国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。 0 0 4. 家有不义之财,则伤本。——战国策·秦策 ...
①不符合题意,“治国有常,利民为本;从政有经,令行为上”意为管理国家自有其规律,那就是以有利于人民为根本;从政也有其规律,那就是以执行法令为最高原则.这与材料所述无关. ②不符合题意,“国正天心顺,官清民自安”意为国家政风淳正,天帝之心必然顺畅;官吏作风清廉,人民心里自然安适.这与材料所述无关. ...
1. 夫制国有常,而利民为本,从政有经,而令行为上。 2. 加强道德修养,规范从政行为。 3. 从政以民为本,倡廉以慎为要。 4. 交友信义为先,从政勤廉为本。 5. 常修从政之德,常怀律己之心。 6. 当官有私难公道,从政无为不服人。 7. 人生处世诚为本,从政之人廉当先。 8. 做人以立品为重,从政以...
①:该选项的大意是以有利于人民为根本;从政也有其规律,那就是以执行法令为最高原则。可见,这与听取民意无关,排除①。 ②:该选项的大意是自古以来只有一个国家的政体清廉为民这样才能顺应天意符合民心,自古以来只有当官的为政清廉老百姓才能安居乐业。可见,这与听取民意无关,排除②。 ③:该选项的大意是阻止人民进行...
制(治)国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而行政先信于贵。今胡服之意,非以养欲而乐志也;事有所止而功有所出,事成功立,然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经,以辅叔之议。且寡人闻之,事利国者行无邪,因贵戚者名不累,故原慕公叔之义,以成胡服之功。使緤谒之叔,请服焉。”...