米勒在他的实验中假设在生命起源之初大气层中只有氢气、氨气和水蒸气等物,其中并没有氧气等,当他把这些气体放入模拟的大气层中并通电引爆后,发现其中产生了些氨基酸,氨基酸是合成蛋白质的基本单元,而蛋白质是生命存在的形式,因此他认为生命从无到有的理论将可以确立了,证明生命是进化而来的。 但米勒的实验也有很多的疑点,例如所使用的能量
水者火之地,火者水之气;黑者白之地,寒者暑之地。 《启蒙》说:“造化之所以为造化者,天地水火而已……道家言天地日月,释氏言地水火风,西人言水火土气,可见造化之不离乎四物。”以上三者所说,皆为一事,实皆相同。可知地水火风,为天地间之四大。 我国古人以金木水火土为五运,认为皆出自河图洛书。如所谓“天一...
水气，阴性带有生发气，万物离不开水，先天数一，五行之生源，天干之壬癸多为雨露，地支之亥子多为江河湖海。水气的特点对金木起辅助作用，癸子有时都当雨露看，所以子水不怕制。壬亥有时当江河看，喜润土。火气，阳性带有毁灭之气，有时会焚木，主阳光，或者地下真火，温度等，具体情况视原局组合而定。火气...
水本性寒，少阳三焦的火跟随太阳一起下行，水得到这股火助，则不会寒。然而，只有癸水而非壬水才能达到这种状态。这是因为水的本性是蛰藏，火则隐匿于内，水则收敛于外，这样才能保持身体平衡。木火主内部生长，因此体内之气常温；金水主管表面收藏，因此表气常清。血液是由木火之气生长而来的，所以血液温暖并...
《洪范五行传》曰:‘火沴水也。法严刑酷,伤水性也。五行变节,阴阳相干,气色缪乱,皆败乱之象也。’京房《易占》曰:‘水化为血,兵且起。’是时后主初即位,用刑酷暴之应。其后为隋师所灭。祯明二年四月,郢州南浦水,黑如墨。黑水在关中,而今淮南水黑,荆、扬州之地,陷于关中之应。”与此时对应,《陈书·...
所谓"水主之气',泛指人体的津液,风与温热均属阳邪,两阳相合,风火交炽,势必耗劫津液,无津上荣,出现口鼻咽等头面清窍干燥之象(E对)。反馈 收藏
“不尔，风夹温热而燥生，清窍必干，谓水主之气不能上荣，两阳相劫也。”先讲头一句，温热和湿和风相合出现什么表现，“风夹温热而燥生”，化燥。“清窍必干，谓水主之气不能上荣，两阳相劫也”。“风夹温热而燥生，清窍必干，谓水主之气不能上荣，两阳相劫也”。这段话讲得非常概括，...
中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的 中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（ ）A. “天下万物之理不外乎吾心”B. “夫形于天地之间者，物也”C. “气...
已经看到有两个人把这个水精之气的水精看做是人体内特殊的水了。这一点都不科学,甚至偏向于玄学概念了。 本身这句话出自黄帝内经 “饮入于胃,游溢精气,上输于脾;脾气 散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。水…
无量子表示：“气乘风则散，界水则止”这一风水学术语，不仅揭示了“气”在自然界中的流动规律，也为我们提供了在选择居住或经营地点时的重要参考。通过合理利用风水学的原理，我们可以为自己和家人创造一个更加和谐、健康、吉祥的生活环境。同时，这也体现了中国古代人民对自然和宇宙的深刻认识和敬畏之情。