小提示:"民之无良,相怨一方。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 民众心地如不善,就会相互成积怨 词语释义 无良:不善,不好。没有好的。 一方:1.一边。多指远处。《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。”郑玄笺:“在大水之一边,假喻以言远。”《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊以其言饮药三十日...
民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。-释义民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。 摘自《荀子·儒效》 解释:民众心地如不善,就会相互成积怨。接受爵禄不相让,轮到自己道理忘。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优...
摘自《荀子·儒效》 解释:民众心地如不善,就会相互成积怨。接受爵禄不相让,轮到自己道理忘。 民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。 摘自《荀子·儒效》 解释:民众心地如不善,就会相互成积怨。接受爵禄不相让,轮到自己道理忘。 荀子 猜您喜欢 莫骂酉时妻,一夜受孤凄。——佚名《增广贤文·上集》 小人...
“相怨一方”上一句是: “民之无良”, 这是出自于 先秦 佚名 所著的《角弓》。 附《角弓》全文赏析 角弓 作者:佚名朝代:先秦 骍骍角弓, 翩其反矣。 兄弟婚姻, 无胥远矣。 尔之远矣, 民胥然矣。 尔之教矣, 民胥效矣。 此令兄弟, 绰绰有裕。
诗中所刺,是指周幽王好近小人,不亲九族。钟惺云:“'相怨一方’,说尽千古人情。”“受爵不让”则是“相怨一方”之根。其目的是为了表达:只有执政者行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。 孔子说:“君子之德风,小人之德草。”君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风吹在草上,草就必定跟着倒,孔子认为执政...
民之无良,相怨一方。, 出自先秦诗人诗经的《角弓》 骍骍角弓,翩其反矣。 兄弟婚姻,无胥远矣。 尔之远矣,民胥然矣
所属专辑:思辨之光|《荀子》智慧每日分享 音频列表 1 名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名 24 2024-07 2 民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡 15 2024-07 3 礼者、断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也 29
鄙夫反是:比周而誉俞少;鄙争而名俞辱,烦劳以求安利其身俞危。《诗》曰:"民之无良,相怨一方。受爵不让,至于己斯亡。"此之谓也。【译文》没有道德的人同君子相反:结党营私,声誉就越来越低;用卑劣的手段去争夺,名声就越来越臭,厌恶劳动而追求安逸利禄,自身就越来越危险。《诗经》里说:"自己不贤良,总是...
子云:“君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫,则乱益亡。故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”子云:“觞酒豆肉让而受恶,民犹犯齿;衽席之上让而坐下,民犹犯贵;朝廷之位让而就贱,民犹犯君。《诗》云:‘民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡。’”子云:“君子贵人而贱己,先人而后己,则民作让。故称...