《诗·小雅·角弓》:“民之无良,相怨一方,受爵不让,至於己斯亡。” 郑玄 笺:“无善心之人,则徙居一处怨恚之。”《西游记》第六五回:“经上言三千诸佛,想不是在一方;似 观音 在 南海 , 普贤 在 峨眉 , 文殊 在 五台 。”清 顾炎武 《与人书》之一:“独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染...
民之无良,相怨一方。朗读 0喜欢 出处 出自先秦诗经的《角弓》拼音和注音 mín zhī wú liáng , xiāng yuàn yī fāng 。 小提示:"民之无良,相怨一方。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 民众心地如不善,就会相互成积怨词语释义 无良:不善,不好。没有好的。 一方:1.一边。多指远处。《诗·...
民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。-释义民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。 摘自《荀子·儒效》 解释:民众心地如不善,就会相互成积怨。接受爵禄不相让,轮到自己道理忘。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
民之无良,相怨一方 赏析/ 严勇、音频 / 张佳 译文 百姓心地不良善,就会相互积怨;臣子受赐官爵不谦让,事到自己忘脑后。 赏析 这是荀子引用先秦《诗经·小雅·角弓》里的一句诗。 诗中所刺,是指周幽王好近小人,不亲九族。钟惺云:“'相怨一方’,说尽千古人情。”“受爵不让”则是“相怨一方”之根。其目的...
诚爱而利之,四海之内,阖若一家不爱而利,子或杀父,而况天下乎!《诗》曰:“民之无良,相怨一方。” 韩婴《韩诗外传》节选 【释义点评】 御:驾驭车马赶车。也就是说,做什么都不可忘记根本。御者以马为本,射者以弓为本,君者以民为本。 反馈 收藏 ...
“相怨一方”上一句是: “民之无良”, 这是出自于 先秦 佚名 所著的《角弓》。 附《角弓》全文赏析 角弓 作者:佚名 朝代:先秦 骍骍角弓, 翩其反矣。 兄弟婚姻, 无胥远矣。 尔之远矣, 民胥然矣。 尔之教矣, 民胥效矣。 此令兄弟, 绰绰有裕。 不令兄弟, 交相为愈。 民之无良, 相怨一方...
所属专辑:思辨之光|《荀子》智慧每日分享 音频列表 1 名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名 25 2024-07 2 民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡 16 2024-07 3 礼者、断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也 30
民之无良,相怨一方。出自先秦诗人诗经的《角弓》 骍骍角弓,翩其反矣。 兄弟婚姻,无胥远矣。 尔之远矣,民胥然矣。 尔之教矣,民胥效矣。 此令兄弟,绰绰有裕。 不令兄弟,交相为愈。 民之无良,相怨一方。 受爵不让,至于已斯亡。 老马反为驹,不顾其后。 如食宜饇,如酌孔取。 毋教猱升木,如涂涂...
“交相为愈”下一句是:“民之无良”, 这是出自于 先秦 佚名 所著的《角弓》。 附《角弓》全文赏析 角弓 作者:佚名 朝代:先秦 骍骍角弓, 翩其反矣。 兄弟婚姻, 无胥远矣。 尔之远矣, 民胥然矣。 尔之教矣, 民胥效矣。 此令兄弟, 绰绰有裕。 不令兄弟, 交相为愈。 民之无良, 相怨一方。
子云:“君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫,则乱益亡。故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”子云:“觞酒豆肉让而受恶,民犹犯齿;衽席之上让而坐下,民犹犯贵;朝廷之位让而就贱,民犹犯君。《诗》云:‘民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡。’”子云:“君子贵人而贱己,先人而后己,则民作让。故称...