1917年,王国维接连发表《殷卜辞中所见先公先王考》《殷卜辞中所见先公先王续考》《殷周制度论》三作,运用“二重证据法”,以新出土的甲骨卜辞与纸上的旧材料参照对证,不但证实了《史记》关于殷商世系的记载大致无误,而且发现《山海经》《莲辞•天问》等古籍中的神话传说,也非全属荒诞,而是有相当的史实为依据...
由是,有商一代先公、先王之名,不见于卜辞者殆鲜。乃为此考,以质诸博士及参事,并使世人知殷虚遗物之有裨于经、史二学者,有如斯也。丁巳二月。 《观堂集林·殷卜辞中所见先公先王考》书影 夋 卜辞有 字,其文曰“贞: 古燎字。于 。”《殷虚书契前编》卷...
由是,有商一代先公、先王之名,不见于卜辞者殆鲜。乃为此考,以质诸博士及参事,并使世人知殷虚遗物之有裨于经、史二学者,有如斯也。丁巳二月。 《观堂集林·殷卜辞中所见先公先王考》书影 夋 卜辞有字,其文曰“贞:古燎字。于。”《殷虚书契前编》卷六第十八叶。又曰“于,□牢。”同上。又曰“于,六...
殷卜辞中所见先公先王考 王国维 甲寅岁莫,上虞罗叔言参事撰《殷虚书契考释》,始于卜辞中发见“王亥”之名。嗣余读《山海经》、《竹书纪年》,乃知王亥为殷之先公,并与《世本·作篇》之“胲”、《帝系篇》之“核”、《楚辞·天问》之“该”、《吕氏春秋》之“王氷”、《史记·殷本纪》及《三代世表》...
《殷卜辞中所见先公先王续考》是王国维所著作品，出自于《王国维卷（中国近代思想家文库）》。作品原文 丁巳二月，余作《殷卜辞中所见先公先王考》。时所据者，《铁云藏龟》及《殷虚书契》前、后编诸书耳。逾月，得见英伦哈同氏《戬寿堂所藏殷虚文字》拓本，凡八百纸。又逾月，上虞罗叔言参事以养疴来...
《殷卜辞中所见先公先王考》“王亥”条书影 卜辞多记祭王亥事。《殷虚书契前编》有二事,曰:“贞: 于王亥”,卷一第四十九叶。曰:“贞:之于王亥卌牛,辛亥用”。卷四第八叶。《后编》中又有七事,曰:“贞:于王亥求年”,卷上第一叶。曰:“乙巳卜,□贞:之于王亥十”,下阙,同上第十二叶。曰:“贞: ...
王国维《殷卜辞中所见先公先王考》,“喾为契父,为商人所自出之帝,故商人禘之。卜辞称“高祖夒”,乃与‘王亥’、‘大乙’同称,疑非喾不足以当之矣”,这是高祖夔或者夒。 郭沫若《中国古代社会研究》认为:"少昊金天氏帝挚,其实当即是契。古挚、契同部。挚之母常仪,契之母简狄,实系一人。"。陈梦家...
通过对这些先公先王名字的研究和考证,可以了解殷商时期的社会制度、政治结构、家族体系、宗教信仰等方面的信息,有助于深入理解殷商时期的历史和文化。 因此,“殷卜辞中所见先公先王考”是一个重要的历史学术语,是研究殷商时期历史和文化的重要领域之一。©...
近日，笔者反复拜读王国维先生所著《殷卜辞所见先公先王考》，对王国维先生深厚的国学功底、缜密的思维方式和严谨的治学态度感佩不已。现将学习心得分享给大家，以期与同道中人共勉之。一、由“王亥”之名，导出殷商先公世系传承关系之推论 王国维先生开宗明义就说，他这篇论文是受到甲骨文大家罗振玉先生的启发。...