段忠桥:再论G.A.科恩对罗尔斯差别原则的批判道德文化研究院 立即播放 打开App,流畅又高清100+个相关视频 更多 549 0 01:59:39 App 葛四友:论道德直觉的辩护作用 395 0 02:28:21 App 麓山哲学坊第85期:自由的优先性:罗尔斯vs哈特 520 0 02:03:10 App 文贤庆:理解道德规范性 767 0 02:17:35 App 邓安
科恩之所以一再强调他对罗尔斯差别原则的批判不是指向这一原则本身,而是指向罗尔斯对它的错误应用,是因为在他看来,差别原则虽不是一个无条件的正义原则,但它“谴责与最贫困者利益相冲突的不平等”,在罗尔斯给出的主张差别原则的理由中,还包括“对关系平等主义...
罗尔斯主张“差别原则”,根据这一原则,“社会和经济的不平等(例如财富和权力的不平等)只要其结果能给每一个人,尤其是那些最少受惠的社会成员带来补偿利益,它们就是正义的”。然而,罗尔斯的重要贡献却不在于对差别原则的论证,而在于他将差别原则基于这样一个前提,即...
29、《拯救平等:G.A.科恩对罗尔斯差别原则的两个批判》,《中国人民大学学报》,2010.1 30、《历史唯物主义:“哲学”还是“真正的实证科学”——答俞吾金教授》,《学术月刊》2010.2 31、《差异原则只适用于社会的“基本结构”吗?——科恩对罗尔斯正义理论的一个质疑》,《哲学研究》,2010.7 32、《马克思恩格斯视野中...
29、《拯救平等:G.A.科恩对罗尔斯差别原则的两个批判》,《中国人民大学学报》,2010.1 30、《历史唯物主义:“哲学”还是“真正的实证科学”——答俞吾金教授》,《学术月刊》2010.2 31、《差异原则只适用于社会的“基本结构”吗?——科恩对罗尔斯正义理论的一个质疑》,《哲学研究》,2010.7 ...
徐友渔:致《中国人民大学学报》主编段忠桥先生的公开信 ● 徐友渔 《中国人民大学学报》主编段忠桥先生: 我在《中国人民大学学报》今年1月号上发表了论文“评诺齐克以权利为核心的正义观”,这本来是一件好事,但出乎我意外的是,由于你本人处理我的稿件的方式,它成了涉及到学风和侵犯作者权利的事件。我想,不论是作为...
徐友渔:致《中国人民大学学报》主编段忠桥先生的公开信 ● 徐友渔 《中国人民大学学报》主编段忠桥先生: 我在《中国人民大学学报》今年1月号上发表了论文“评诺齐克以权利为核心的正义观”,这本来是一件好事,但出乎我意外的是,由于你本人处理我的稿件的方式,它成了涉及到学风和侵犯作者权利的事件。我想,不论是作为...
其一是“分配正义要在公平机会原则的指导下能实现”。我们知道,“公平机会原则”是罗尔斯两个正义原则(第一是平等自由原则,第二是机会的公正平等原则和差别原则的结合)中第二个的前一部分,由此说来,他这里讲的“分配正义”指的就只能是...
罗尔斯主张差别原则,但不主张“均等的分配”:“人人都将得到按照正义原则规定他有资格得到的东西,这些正义原则并不要求他们均等地得到它们。”他把两个正义原则视为以下一种更加一般的正义观的一个特例(a special case of a more gen...