到了晚清，帝王体制摇摇欲坠，“正统”思想遭受冲击。梁启超在《新史学》中批判中国传统史学由于“正统”思想束缚，一直为皇权所独占，造成了客观历史的阻隔；“正统”应存于历史，非存于皇家，应在种族、在国、在民。这一思想，打破了皇权对于“正统”的垄断。随着辛亥革命推翻了帝制，民国时期“正统”思想更进一步...
第一种说法：主流史学家认为三国正统是魏国 三国时期最权威的史书是《三国志》，这本书的作者是陈寿，是曹魏为正统的。陈寿原本是三国时期蜀汉的官员，是大名鼎鼎的谯周的徒弟，但是他因为不愿讨好宦官黄皓，不得志，多次遭受贬谪。公元263年，蜀汉灭亡，张华举荐陈寿为官，但是陈寿的为官之路依旧艰难，命运多舛，他...
金国的这些种种举措都是在佐证自己的正统地位，也能从侧面说明一点，它本身是不被承认的正统。因为当时有宋朝存在，从古人所形成的正统认知中来看，北宋来自于后周政权，乃是继承此前唐朝正朔，合乎血缘之正统，金国虽然强大，但属于自立为王，尽管有所谓的祖训，但并不符合正统观念。从民族层面看，宋朝乃是中原汉族，...
图-五代十国疆域图 公元907年，梁王朱温废掉唐朝小皇帝李柷，建立梁朝。但是这个所谓王朝，面积小的有些寒酸。朱温建立的梁朝，被世仇晋王李存勖灭掉之后，五代的后面四代后唐、后晋、后汉、后周都不承认朱梁，称为伪朝。直到赵匡胤建宋，才承认朱梁，并修《旧五代史·梁书》，从假冒伪劣变成名牌，成为正统王朝。有...
作为古代中国政治的核心概念，正统合并了“正”“统”二义。宋臣欧阳修解释说：“夫居天下之正，合天下于一，斯正统矣。”他为正统的标准定下了基调：一是实行王道政治（正），否则可称“霸统”，二是维持地理统一（统），否则可谓“偏统”。那些短命的王朝即使实现了统一，也很难说属于正统。王夫之即认为“统...
那么，炎帝、黄帝、蚩尤这三者，到底是什么关系呢?他们之中，才是先进文明的代表，谁才是正统呢?跟着姜子一起来一场脑洞探寻!《国语·楚语》上说：“九黎，蚩尤之徒。”《战国策·秦策一》也说：“蚩尤，九黎民之君子也。”这说明蚩尤是九黎族的首领。《山海经·海外西经》注引《玉函山房辑佚书》曰：“蚩尤者...
就一般意义而言,大一统政权、闰统政权、霸统政权、副统政权的正统性依次降低。就严格意义而言,只有大一统政权可以称之为正统王朝。其他只能被归结为正统性强弱不一的政权而已。 (一)大一统王朝 大一统王朝,就是取得了一统天下的地位。夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、元、明、清等王朝是大一统王朝。大一统王朝因为...
三国的正统本来是毫无疑问的，但随着尊刘贬曹思想的兴起，很多人都把刘备当做是正统，如果用我们今天的眼光来看，要说正统，刘备无论从哪个方面看，都算不上正统。先说说中国中国王朝的传统观念，这个观念是从西周来的，周人打败了商人之后，面临的一个问题就是，如何解释自己的合法性问题。于是就有了天命观，周朝...
不过，关于清朝是否“正统”的问题，世人却有不同的看法，有人认为，清军入关的行为，已经证明了其“侵略者”的本质，这是一股妥妥的外来势力；还有人认为，历史上根本没有“汉人建立的王朝”才能称之为正统的说法，也就是说，清朝也可被尊为正统。那么，作为后人的我们，应如何看待清朝呢？东方和西方不同，按照...