止持 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)二持之一,止者制止也,持者持戒也,制止身口之恶而行不杀不盗等,是依止而成持戒也。如五篇七聚之戒法是。行事钞中四曰:‘戒体光洁,顺本所受,称之曰持,持由止成,号止持戒。’更多:https://www.bmcx.com/...
一、止持:凡不道德的行为,如——残害他人的生命、盗取不属于自己的东西、奸淫他人的妻女或破坏他人婚姻的和谐、未有任何修证上的体验却恶心诳惑他人以期得到他人的尊敬供养——皆应自我鞭策严谨的制止之。这样的受持方式,属于克制己行,以“止持”的方式达成“德行的合理性”。 二、作持:凡能利益他人的良善行为,...
意思为：止作二持之一。见二持条。
戒学按内容可分为止持戒和作持戒两大类。止持戒是指止非防恶的各种戒;作持戒是指奉行一切善行的戒。这二者相辅相成,为的是让佛弟子严防身、口、意三业,不做一切非法的、不合理的、足以使身心染污的事情。 û收藏 转发 评论 ñ1 评论 o p 同时转发到我的微博 ...
“止持”是属于禁止的,禁止这方面我们用一个“严”字来形容它,就是严格地禁止,比如说不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语,绝对要禁止!那么这是对于恶的念头、恶的行为。 “净”呢,是讲“作持”,是我们应该要做的。比如说根本戒里面不杀生、不偷盗,这是我们要做的,杀生、偷盗我们要禁止,不杀生、不偷盗是我们...
什么是作持?什么是止持? 什么是作持?什么是止持? 答:应当要做的事情,就必须一定要做,叫做作持。如果应当一定要做的事情,而不去做,那么就犯戒。不应当做的事情,就不要去做,叫做止持。如果不应当去做的事情,而去做了,那么就是犯戒。
菩萨止持之大乘学处 天佑 想了解更多精彩内容，快来关注佛天慈佑一沙门 六度四摄为菩萨行的根本，菩萨大戒同样依之建立。自马鸣、龙树开大乘，始有成佛之道。菩萨由于慈悲之念，发起猛烈愿心（出离心亦同期升级）；一发永发，绝无退理。具足动力，自会精进加行：止一切恶、行一切善、趣向无上菩提。菩萨不舍...
……次释前喻，喻分两偈。初约止犯之损，令观过生厌；后约作持之益，举乐果生欣。就初分二，上喻下法。释文云，毁行之士，名曰 如人 ；内无明略（谓智谋），外有愆失，名为 毁足 。戒品既坏，世乐（即人天）尚亏，何况道果而有登趣？故曰 不堪有所涉 也。就法合中。两对相晓，...
《毗尼止持会集》，律学著述。清读体集。十六卷。内容简介 据作者自序称，此书是“搜诸部之精要，详明止持之大成”。又据《凡例》载，此书所宗为南山律宗的《四分律》，明二百五十戒相。在每一戒相之下，又“约以八科”：一制戒缘起、二依律释文、三结罪轻重、四兼制余众、五应机随开、六会采诸部...