棋经,棋经,又名:《棋经十三篇》,共13篇,是宋朝北宋张拟或张靖创作的一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。
《传》曰:“饱食终日,无所用心,不有博弈者乎?”桓谭《新论》曰:“世有围棋之戏,或言是兵家之类。上者远其疏张,置以会围,因而成得道之胜。中者则务相绝遮,要以争便求利,故胜负狐疑,须计数以定。下者则守边隅,趋作卦,以自生于小地。”春秋而下,代有其人,则奕棋之道,从来尚矣。今取胜败之要,分...
书籍简介 《棋经》,又称《棋经十三篇》,是中国悠久的棋文化中的一朵奇葩。它从内容到体裁到篇目设计,都是模仿《孙子十三篇》全书首篇总论棋局,以为黑白之棋,正合阴阳之分。以下各篇则从“得算”、“权舆”等各个角度,分别论述了对弈的战略战术,对弈者应有的品德作风。论述深刻,内容丰富。
《棋经》是敦煌斯五五七四号写卷。《敦煌棋经》，原称《棋经》，为敦煌斯五五七四号写卷。原件收藏于伦敦大英博物馆，此《棋经》共一卷，原件卷首已残损，所存159行。该卷抄写最迟不过唐五代，是围棋理论研究宝库中不可多得的璀璨明珠。《敦煌棋经》现残存七篇半，原卷应为八篇，分为诱征一、二、势用...
下棋人的水平够得上品位的一共有九等:第一是入神(神游局内,妙而不可知),第二是坐照(不费脑筋,该下哪里不该下哪里便一目了然。),第三是具体(人各有长处,但未免也有缺点,能集众人所长,知该攻该守)第四是通幽(能深知棋意,体现在招法奇妙)第五是用智(没达到入神,不能深知棋意,但用智深算也能下出妙招...
棋经十三篇 佚名 加入书架开始阅读 夫万物之数,从一而起。局之路,三百六十有一。一者,生数之主,据其极而运四方也。三百六十,以象周天之数。分而为四,以象四时。隅各九十路,以象其日。外周七二路,以象其候。枯棋三百六十,白黑相半,以法阴阳。局之线道,谓之枰。线道之间,谓之罫(上四下卦)。局方...
枯棋:<玄玄棋·棋经十三篇>严德甫、晏天章注:“枯棋,韦宏嗣<博弈论>有'枯棋三百’之语,其义不详。或曰,古者棋局棋子,皆以木为之,故曰枯棋。” 02 得算篇第二 棋者,以正合其势,以权制其敌。 故计定于内而势成于外。 战未合而算胜者,得算多也。
中国象棋棋经 - 一、子力篇: 1、一车十子寒 2、车马冷着,车控线,马控点 3、车马炮优于车双炮,车双炮优于车双马 4、双马炮优于双炮马,马炮优于双马,双马优于双炮 5、双士缺象畏炮攻,双象少...
《棋经十三篇》原文及译文解析2020-01-16 nqj0108 + 关注献花(0) 来自:nqj0108 > 《博览》 猜你喜欢 类似文章《棋经十三篇》原文及译文 棋经十三篇原文及译文 《黄庭经》原文与译文 87小窗幽记 卷四 灵 【】《孝经》原文与译文 《荀子·强国》原文与译文(二百〇四)...