杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时。由于他取法广泛,临习勤奋,因而下笔极其熟练,个人风格也十分明显。其隶书主要致力于《开通褒斜道》、《石门颂》、《礼器碑》,在字形结构上,他一反前人学汉碑均取其方整严密的习惯,对字形...
杨岘 隶书《焦氏易林》纸本 立轴 132.3 x 63.9 厘米 台北故宫博物院藏 释文: 新田宜粟。上农得谷。可以服食。保全家国。神鸟五色。凤皇为主。集于王国。使君得所。福喜入门。与君相索。使我有得。（隶书）。光绪辛卯（西元一八九一年）十月。七十三岁孱叟杨岘。（行书）。#艺术品征集拍卖# END 征集送拍...
可以说,杨岘是清朝时期隶书的代表性人物之一。除了书法,杨岘还有《庸斋文集》《迟鸿轩诗钞》等著作。他与吴昌硕交往甚密,于书法、诗文切磋甚多。可以说,杨岘是一位全面发展的艺术家。总的来说,杨岘的隶书作品不仅继承了传统的精髓,还进行了大胆的创新。他的作品不仅在国内受到好评,还对后世书法家产生了深远的影响。
杨岘,字庸斋、见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江湖州人,清朝书法家、金石学家、诗人。 书法尤善隶书,影响极大。 杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时。 杨岘一生好隶书,对东汉碑碣多有探求。 论者说他“于汉碑无所不窥”, 可知其在研究汉隶上是...
杨岘《隶书临西狭颂》 杨岘一生好隶书,对东汉碑碣多有探求,晚年书多以《礼器碑》为本旨,在放纵外复运以颤笔,得瘦硬矫健之趣,褒者谓:“藐翁工分书,如《褒斜道》、《石门颂》,名重一时。金石小学皆极能事。”贬者谓:“见山学《礼器铭》,信为能者。晚年流于颓唐,款题行书尤其的俗格。”然在晚清之际,...
——杨岘隶书“易林语录”四条屏 ■董水荣 纵观整个清代隶书，杨岘无疑是晚清时期代表性名家。实际上，到了晚清，隶书创作没有清中期那样鼎盛的活力，极少有书法家专注隶书的创作。隶书创作在边缘化的同时，书体之间的融合渐渐多了起来，楷隶、篆隶融合等成为风尚，书家多种书体创作的能力较为全面，也正因为这一特点...
(隶书)。光绪辛卯(西元一八九一年)十月。七十三岁孱叟杨岘。(行书)。🖋️ 钤印:臣顯之印、老藐。👨🎨 杨岘(1819-1896),字见山,号藐翁、迟鸿残叟,归安(今浙江省)人。咸丰五年举人,官常州知府。工诗文,善书法,八分书可谓继往开来。📚 《焦氏易林》为西汉焦延寿所作,体裁大抵四字一句,内容阐释...
杨岘,字庸斋、见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江湖州人,清朝书法家、金石学家、诗人。书法尤善隶书,影响极大。 杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时。 《隶书四条屏》每条高172.5cm 宽 45cm 小雅斋 拍品 ...
杨岘(1819年—1896年),字季仇,一字见山,号庸斋,又号藐叟。浙江归安(今湖州)人。举人出身。官至常州,松江等府知府。在晚清以精研隶书擅名,是吴昌硕的老师。著《迟鸿轩文集》、《迟鸿轩诗钞》,作《拥翠山庄记》(位于苏州虎丘)。 杨锐篆书《说文解字叙》选段扇面 奚冈隶书谢客汉寸七言联 傅山隶书四条屏 ...