杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时。由于他取法广泛,临习勤奋,因而下笔极其熟练,个人风格也十分明显。其隶书主要致力于《开通褒斜道》、《石门颂》、《礼器碑》,在字形结构上,他一反前人学汉碑均取其方整严密的习惯,对字形...
杨岘，字庸斋、见山，号季仇，晚号藐翁，自署迟鸿残叟，浙江湖州人，清朝书法家、金石学家、诗人。书法尤善隶书，影响极大。杨岘的书法属于北碑派，曾拜书家臧寿恭为师学习书法，精研隶书，于汉碑无所不窥，名重一时。杨岘一生好隶书，对东汉碑碣多有探求。论者说他“于汉碑无所不窥”， 可知其在研究汉隶上...
杨岘《隶书临西狭颂》 杨岘一生好隶书,对东汉碑碣多有探求,晚年书多以《礼器碑》为本旨,在放纵外复运以颤笔,得瘦硬矫健之趣,褒者谓:“藐翁工分书,如《褒斜道》、《石门颂》,名重一时。金石小学皆极能事。”贬者谓:“见山学《礼器铭》,信为能者。晚年流于颓唐,款题行书尤其的俗格。”然在晚清之际,...
杨岘 隶书《焦氏易林》纸本 立轴 132.3 x 63.9 厘米 台北故宫博物院藏 释文: 新田宜粟。上农得谷。可以服食。保全家国。神鸟五色。凤皇为主。集于王国。使君得所。福喜入门。与君相索。使我有得。（隶书）。光绪辛卯（西元一八九一年）十月。七十三岁孱叟杨岘。（行书）。#艺术品征集拍卖# END 征集送拍...
——杨岘隶书“易林语录”四条屏 ■董水荣 纵观整个清代隶书，杨岘无疑是晚清时期代表性名家。实际上，到了晚清，隶书创作没有清中期那样鼎盛的活力，极少有书法家专注隶书的创作。隶书创作在边缘化的同时，书体之间的融合渐渐多了起来，楷隶、篆隶融合等成为风尚，书家多种书体创作的能力较为全面，也正因为这一特点...
杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时。 《隶书四条屏》每条高172.5cm 宽 45cm 小雅斋 拍品 杨岘《隶书四屏》133.0×33.0cm 美国弗利尔美术馆藏 隶书四屏 隶书四屏144×38cm 《隶书六条屏》纵242厘米,横60厘米 隶书七言联 纸本,立轴 128×32厘米 隶书七言...
杨岘（1819-1896），字庸斋、见山，号季仇，晚号藐翁，自署迟鸿残叟，生于浙江归安（今湖州）。他是清朝时期的书法家、金石学家和诗人，尤以隶书造诣深厚而著称，对晚清书坛产生了深远的影响。自幼入私塾，杨岘对读书的理念深受塾师影响。他早期的诗文得到了张秋颿的认可，成为归安县学附生后，迅速连捷举人。
可以说,杨岘是清朝时期隶书的代表性人物之一。除了书法,杨岘还有《庸斋文集》《迟鸿轩诗钞》等著作。他与吴昌硕交往甚密,于书法、诗文切磋甚多。可以说,杨岘是一位全面发展的艺术家。总的来说,杨岘的隶书作品不仅继承了传统的精髓,还进行了大胆的创新。他的作品不仅在国内受到好评,还对后世书法家产生了深远的影响...
杨岘即是清代晚期隶书佼佼者之一,书坛习惯称之为“杨隶”。他一生研学隶书,为时人所重,著名书画家吴昌硕即出自他的门下。 杨岘(1819-1896年),清代晚期书法家、金石学家、诗人。字庸斋、见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江归安(今湖州)人。咸丰五年(1855年)曾中举人,但会试未中,曾入曾国藩、李鸿章...