研究20世纪前半期国家政权的扩张对华北乡村社会权力结构的影响,旨在探讨中国国家政权与乡村社会之间的互动关系。权力指个人、群体和组织通过各种手段以获取他人服从的能力,将乡村社会的权力关系称为“权力的文化网络”,包括不断相互影响的等级组织和非正式相互关联网,文化指扎根于这些组织中伟组织成员所认同的象征和规范。 国家权力企图
美籍印度裔历史社会学家杜赞奇在著作《文化、权力与国家：1900-1942年的华北农村》提出了“政治内卷”概念，国家竭尽全力，企图加深并加强其对乡村社会的控制，由于背离现代国家政权建设目标，国家官僚结构徒有扩张，没有收益。这个词作为模因在社会学之外流行，其实应该归功于aunt。下面借着杜赞奇的这本书谈一些我所...
杜赞奇:《文化、权力与国家:1900-1942年的华北农村》,王福明译,南京:江苏人民出版社,2003年。海外中国研究丛书。 主要内容 读书笔记 序言部分 典型研究:河北省邢台地区的水利管理组织 该地区的水利控制反映了文化网络的运作。 在水利体系之中,不断出现分裂与组合。 水利组织往往超越了村庄及市场(集市)体系,但这两...
摘要:杜赞奇是著名的海外中国研究学者。其在《文化、权力和国家:1900-1942年的华北农村》提出了“权力的文化网络”这个概念,在国内外引发了激烈讨论。本文将以“权力的文化网络”为出发点,论述晚清民国时期乡村与国家政权的权力冲突以及乡村社会内部的权力分配,总结近代以来乡村发展的得与失,并就文化网络在当代乡村发展...
编者按:本书对1900-1942年的华北乡村作了详细的个案研究,作者力图打通历史学与社会学的间隔,从“大众文化”的角度,提出了“权力的文化网络”等新概念,且详细论证了国家权力是如何通过种种渠道(诸如商业团体、经纪人、庙会组织、宗教、神话及...
用杜赞奇所用的一个词来说那时侯的地方精英属于一种保护性经但是现代国家在向乡村社会的渗透过程中过多地考虑自己的汲取能力而忽视乡村文化网络的自身特性导致原来的保护性经纪不堪忍受现代国家所强加给他们的种种任务而被迫离开 评杜赞奇的《文化、权力与国家》 学号:*** 了杜赞奇的《文化、权力与国家》,毋庸...
这些都是杜赞奇在《文化、权力与国家》这部著作中所提出并试图解决的问题。杜从国家政权建设的角度,探讨了随着国家政权力量的渗入,乡村社会权力结构的变迁,并提出了一个综合性的分析模式——文化网络。 作者指出,文化网络既控制着各种资源,又富有符号象征,成为了乡村社会中权威的合法性基础和权力角逐的平台。作者将...
本书通过对华北地区的六个村庄的宗族、宗教、村庄领袖的结构与变迁、国家政权的扩张及其对农村社会的渗透等方面的描述与分析,构造了一幅国家和地方社会权力结构关系的图景。作者运用“国家政权建设”、“权力的文化网络”等核心概念试图从更广的视角和更深的外延去理解清末及民国时期国家对地方社会的控制和管理及其成效...
寻求新的经济增长点的一次成功尝试,且“ 在今后相当长的一段时期内,旅游业作为支柱产业的地位仍然不会改变。” 可以说,作者在这里除了注意到了现代化的基本内涵是工业化这一现代化的一般规律之外,在从事相关研究的时候,还着重探索了不同国情的国家现代化的具体情况和具体道路,没有拘泥于陈说,从而把历史发展的一般...
《文化、权力与国家:1900-1942年的华北农村》这本书,真的是让我眼前一亮。杜赞奇通过深入剖析1900到1942年间华北农村的文化、权力和国家关系,揭示了那个时代的复杂面貌。首先,这本书的核心在于探讨乡村文化网络的功能。杜赞奇认为,乡村文化网络不仅仅是话语和制度的建构,还涉及到外来事物和偶然因素。这种视角让我意...