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魏晋南北朝时期,帝王百官的礼服官服基本上沿袭汉代的式样;官吏便服在魏晋帽类有几种样式:一种“白高帽”,“其制不定,或有卷荷,或有下裙,或有纱高屋,或有乌纱长耳”;一种“突骑帽”, “如今胡帽,垂裙覆带,盖索发之遗象也”。 魏晋的衣冠...
头戴乌纱帽,身穿盘补服,是明代官吏的主要服饰,以补子来区分官职。这种袍服是明代男子的主要服式,不仅官宦可用,士庶也可穿着,只是颜色有所区别。平民百姓所穿的盘领衣必须避开玄色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等颜色,其他如蓝色、赭色等无限制,俗称杂色盘领衣。 明朝建国二十五年以后,朝廷对官吏常服作了新的规...
襄邑服官刺绣好于机织，主作皇帝礼服。临淄服官则机织比刺绣更好，主作宫廷所需的其他衣料；春献冠帻肊(方目纱)为首服，纨素(绢)为冬服，轻绡(轻纱)为夏服，故临淄服官又称齐三服官。齐三服官主管有长及丞。
按清代冠服制度,文武百官穿朝服或吉服必须在胸前挂朝珠。清代朝珠是由于清代皇帝信奉佛教的缘故,朝珠由佛教的念珠演化而来,由一百零八颗圆珠组成。 朝珠逐渐成为了清代官员朝服上佩戴的代表身份地位及品级的一种装饰物。 二、清代官服补子的起源及文化内涵
《元纪》:罢三服官。 李斐曰:三服之官,春献冠帻,帻縰为首服;纨素,冬服;轻绡,夏服。 师古曰:李说。 仁杰按:《地理志》:齐郡临淄县有服官。所谓“三服官”者,盖言其有官舍三所,非谓其为首服、冬服、夏服而名官也。 贡禹论“三服官作工各数千人”,言“各”则知其非一矣。
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“例分八字之义”,又称“八例”,指法律文本中具有通例性质的八个字。北宋范镇说:“律之例有八:以、准、皆、各、其、及、即、若。”这八个字也被称为是“律母”,清人王有孚就说过:“八字,律母也,若体察不透,即请尽全部律例,亦不能引用。”清人梁章矩也说:“服官不能不读律,读律不能不读例,...