五十曰艾,服官政。——名句欣赏 名句:人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。 解释:男子长到十岁叫做幼,这时候该出外上学了;二十岁叫做弱,这时候就该加冠了;三十岁叫做壮,这时候就该娶妻了;四十岁叫做强,这时候就该做官了;五十岁叫做艾,这时候就该参与国家的...
到了五十岁，受命为大夫，参与邦国大事。到了七十岁，年老体衰，就该告老退休。凡男子行拜礼，左手在上，右手在下。出自《礼记·内则》
礼记说:八十、九十曰耄,七年曰悼,悼与耄虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐 45 2023-09 2 礼记说:四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰老,而传 34 2023-09 3 礼记说:人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室 34
(1)始于战国,成书于秦汉的《礼记⋅礼上第一》记载:“人生十年日幼,学.二十日弱,冠.三十日壮,有室.四十日强,而仕.五十日艾,服官政.六十日耆,指使.七十日老,而传.八十、九十日耄,七年日悼,悼与耄虽有罪,不加刑焉.百年日期颐.”古代根据男子成长过程的生理特点,以十年为单元,将人生大致分为九个阶段...
五十服官政效白公【作者】祝允明 【朝代】明代 五十服官政,六十方熟仕。七十乃致政,古今固一致。 吾年五十五,始受一县寄。七里剧弹丸,亦有社稷置。 夙怀同刘君,今此幸谐志。所忧脚本短,时彫虞易踬。 秪应尽素衷,玄鉴不可悖。一区石湖水,渔舟早相伺。
东南有才子,故能服官政。余虽惭古昔,得人今为盛①。东晋 南北朝 隋 萧衍 同期作者 同期政权 历史视角 笺注 作者 评论 版本 朗诵 拼音 扫码 诗帖 注释南史曰:率侍武帝游宴赋诗。武帝别赐率《诗》曰:① ○南史张率传。梁书张率传。《御览》五百九十一。《诗纪》六十五。 引用 在论文参考文献中引用...
更多““四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。”中的“强”和“艾”的意思的分别是()”相关的问题 第1题 《礼记·曲礼》中有言:“四十曰强,而仕。”是说要等到四十岁的时候再出来做官。() 《礼记·曲礼》中有言:“四十曰强,而仕。”是说要等到四十岁的时候再出来做官。() 点击查看答案 第2题...
“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室;四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政;六十曰耆(qi),指使;七十曰老,而传;八十九十曰耄(mao)。七年曰悼。悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。” 译文: 人生十岁叫幼,应该入学学习;人生二十岁叫弱,应该加成人冠;人生三十岁叫壮,应该娶有妻室;人生四十...
四十始仕,方物出谋发虑,道合则服从,不可则去。五十命为大夫,服官政。七十致事。凡男拜尚左手。女子十年不出,姆教婉娩听从,执麻枲,治丝茧,织纴组紃,学女事以共衣服,观于祭祀,纳酒浆、笾豆、菹醢,礼相助奠。十有五年而笄,二十而嫁;有故,二十三年而嫁。聘则为妻,奔⑦则为妾。凡女拜,尚右手。
清•蔣士銓《與南亭舍人話舊 其一 (己亥)》鑑賞:「送君天台游,小別忽九載。每懷孝弟人,竊懼鬚眉改。緇塵繾綣仍,宣發依稀在。意氣逾壯盛,標韻益瀟洒。銜杯指風雲,放論決江海。五十服官政,曹郎秩猶待。寂寂亦久安,雖貧遠危殆。」錄自《忠雅堂詩集》卷二五。