我就提到了“有数存焉于其间”,我说这个“焉”字可真不好理解。朋友说他觉得这就是古人故意设置的关卡,考验我们对文言文的热爱程度呢。我反驳说这哪是考验啊,简直是折磨。不过后来仔细想想,这个“焉”字用得还真是妙。它像一个隐藏在句子里的小精灵,悄悄地起着连接和表意的关键作用。要是把这个“焉”字换...
(8)有数存焉于其间:数,指掌握快慢的限度。 (9)喻臣之子:喻,告诉。 【翻译】 齐桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫削车轮。他放下锥凿走到堂上,向齐桓公问道:“请问您读的是什么书?”齐桓公说:“是记载圣人之言的。”轮扁又问:“圣人还在吗?”齐桓公说:“已经去世。”轮扁说:“如果这样,您所读的书,...
在文中,“凡物之成毁,有时数存焉”的意思是:但凡有事物完成或毁灭,有时候是有它的命数在的。这里的“时数”可以理解为时间和气数,即一切事物的存亡兴废,都有其既定的时间和命运在起作用。 在现实生活中,这句话也常被用来表达一种豁达的人生态度,即对于事物的得失成败,不必过于执着,因为很多时候,这些变化都...
口不能言,有数存焉于其间的意思 “口不能言,有数存焉于其间”这句话出自《尚书·洪范》篇,原文是“黄帝有功,夏禹封之,以为有瑞,曰‘口不能言,有数存焉于其间。’” 这句话的意思是:有一种东西虽然没有言语表达的能力,但是它中间却蕴藏着很多有价值的信息。这里的“数”可以理解为“信息”、“奥秘”,...
小提示:"一雉死生非所必,有数存焉擒不获。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 死生:死亡和生存。犹言盈亏、消长。偏义复词。指死亡。杀生。偏义复词。指生命。 有数:有数yǒushù知道怎么回事,有信心他嘴上不说,但心中有数有数yǒushù数目不多有数的几天 ...
提问:《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。” - 回答:出自《庄子.天道》——《轮扁斫轮》 不徐不疾:徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然得之于手而应于心:‘得心应手’得由来口不能言,有数存焉于其间:释文‘这里面有规律,只可
小提示:"嗟余到手眼生障,有数存焉岂人力。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 人力:1.人为的力量。2.人的劳动力、从事劳作的人口。 眼生:(形)看着不认识或不熟悉:这人看着有点～。 有数:有数yǒushù知道怎么回事,有信心他嘴上不说,但心中有数有数yǒushù数目不多有数的几天 ...
不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。 出自先秦庄周《轮扁斫轮》 桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫!” ...
《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”这段话的意思是，一个人在创作或表演音乐时，能够做到不紧不慢，得心应手，连贯自然，这并不是因为他口头上不能表达，而是因为他在内心深处有着一种自然的感知和情感表达。这种感知和情感表达是通过他对技艺的熟练...
庄子内篇里讲的口不能言，有数存焉于其间是什么意思出自《庄子·天道》的——轮扁曰：“臣也以臣之...