综上所述,“王用出征有嘉折首获匪其丑无咎”这句话不仅描述了君王出征并取得胜利的场景,还蕴含了深刻的战略思想和治国理念。
离卦第六爻,爻辞:上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。 嘉:指嘉奖。 折首:指催折敌人的首领。 匪:同“非”,反对,不要之意。 丑:小丑,胁从者。 本爻辞的意思是:君王用贤人出兵征伐,对能够斩杀敌方首领的给予嘉奖,不捕获一般的随从,没有灾难。
《离卦》上九爻辞之“王用出征,有嘉折首”句,实质乃言乎《离卦》六五,是六五的行为。而言乎上九者,乃是“获匪其丑”的“匪其丑”。《离卦》上九爻辞仅点明上九与六五的关系,乃是“夷主”与前朝旧臣的关系,二者之间并非相同类族。《离卦》上九在《离卦》中属亡国之臣,但罪不在己,故“无咎”;但到了《...
离卦第六爻,爻辞:上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。 嘉:指嘉奖。 折首:指催折敌人的首领。 匪:同“非”,反对,不要之意。 丑:小丑,胁从者。本爻辞的意思是:君王用贤人出兵征伐,对能够斩杀敌方首领的给予嘉奖,不捕获一般的随从,没有灾难。 上九爻这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨...
【离】上九 王⑴用⑵出征⑶,有⑷嘉⑸,折⑹首⑺,获⑻匪⑼其⑽丑⑾。无咎⑿。 【译】上九依附帝王,听从帝王命令出外征战,获得嘉奖,挫败敌方首领,缴获车马等众多战利品,没有不幸的事情发生。 注释:⑴“王”殷周时代对帝王的称呼。《诗经·小雅·北土》:“溥天之下,莫非王土。” ...
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。 象曰:王用出征,以正邦也。 【玩辞】:君王出征,有功嘉奖,斩灭敌方首领,杀不及众类,无咎。上九阳刚,居离之极,继明已成,威远而刑不滥,其道无咎也。《书》云:“歼厥渠魁,胁从罔治。”上九之谓也。上九刚明,察奸除恶,所以正治邦国也。《长发》云:“武王载...
上九:王用出征,有嘉,折首,获匪其丑,无咎。 上九:宗庙(贤王、圣人)根株附丽正道,正道贤王用兵出征,而有嘉报喜讯传来,斩除罪魁祸首,获取盗匪(水道不正)的丑恶罪证,没有正道过失。 象曰:王用出征,以正帮也。 象曰:王用出征,是说上九宗庙(贤王、圣人)教化世人:继照四方,明镜高悬。匡乱反正,治理水道正道...
上九:王用出征,有嘉。折首,获匪其丑,无咎。 上九:君王带兵出征,战绩很好。斩了敌人首领,俘虏了二头目,没有灾难。 【原文】 象曰:王用出征,以正邦也。 【翻译】 象辞说:君王带兵出征,是为了安邦定国。 【解读】 众人皆来依附,这时仍有少数顽固分子要讨伐问罪。但是六五柔弱,无力征讨。六五任用具有刚健之才...
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑[155],无咎。 《象传》曰:王用出征,以正邦也。 “王”者指六五,“用者”,指上九也。《离》为兵戈,故用以“出征”。“首”者首恶,“丑”者类也。“嘉”者,赏其功也;所嘉者,在折其魁首,而不及丑类,《书》所谓“歼厥渠魁,胁从罔治”者是也。九三居下卦之上,...
离卦第六爻,爻辞:上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。爻辞释义 嘉:指嘉奖。折首:指催折敌人首领者。匪:同非,反对,不要之意。丑:小丑,胁从者。 本爻辞的意思