“有为”指的是为实现目的而努力的行为,强调积极、主动;“无为”则是让事物自然发展,不强加意志,强调顺应、自然。两者在治世、处世及个人修养中各有作用。 ‘有为’与‘无为’的哲学探讨 ‘有为’与‘无为’的基本定义与起源 “有为”与“无为”是中国哲学中两个相对而又相辅相成的概...
无为与有为在医学上有其他的称谓,如中医学界经常说的“道”和“术”,道无术不行,术无道不远,确可从某一个角度说明无为与有为之间的辩证关系。 “无为”是阴,是“阳之守”;“有为”是阳,是“阴之使”。 在医者处理人之健康与疾病问题的...
“有为”与“无为”卢忠仁 “有为”与“无为”是中国古代哲学的两个重要范畴。一般认为,儒家、墨家、法家主张“有为”,道家、佛家包括禅宗主张“无为”。这里主要以儒、道两家为例作点分析。 儒家主张“有为”论,《易经》中说“天行健,君子以自强不息”。这种刚健有为的观点是“有为”论最早、最经典的表达。
因此老子劝导,“含德之厚,比于赤子”“为无为,则无不治”。 “无为”前提是“有为” 无为的前提乃有为,表现在国家治理上,当然是德治与礼治,这与儒家观念如出一辙:“圣人无常心,以百姓心为心”。关键是“法治”。一是“依法”,这是认识论,也是方法论,按自然界的大法则自觉行事。二是“得法”,这是路径,...
这个“有为”是“为无为,则无不治”中的第一个“为”,此处的“为”是动词意义上的作为;也是“无为而无不为”(《道德经·四十八》)中的第二个“为”,此处的“为”是名词意义上的成就、效果之义。 二、修身:“有为”与“无为”一体两面 于个人修身而言,“无为”是一...
就王者治道的治国理政而言，有对内和对外之分。对内，有为就是积极倡导改革，积极拓展改革，积极深化改革；无为就是尽量维持现状，尽量萧规曹随，轻易不做改变。对外，就是积极扩大开放，努力开疆拓土，奋力扩大地盘；无为就是保持国内稳定，安守既有疆土，轻易不事扩张。显然，有为与无为，都是相对概念。举个例子...
有为与无为是老子思想中的重要概念。在处理这两个概念的关系时，老子的观点非常明确，即“无为而无不为”。这一看似矛盾的观点实际上蕴含了深邃的哲学意义，体现了道家在待人接物上客观、冷静、顺应自然的态度。首先，“有为”通常指有所作为，是人们追求的理想和目标。然而，为何有些人尽管努力拼搏，...
在未来的道路上,让我们以“有为”之志,铸就辉煌事业;以“无为”之心,涵养高尚品德。在“有为”与“无为”的交织中,书写属于我们自己的精彩篇章! 【篇2】有为与无为的作文中心论点 在历史的长河中,人类始终在探索着生存与智慧的边界。面对纷繁复杂的世界,两种截然不同的态度——“有为”与“无为”,如同双生的...
有为与无为的理解..有为与无为的理解各家理不一,其实无为有为是一天一地,天无为,地有为,简单说:有为是为自己,无为是为他人。这是有为无为最正理解。有为是入,无为是出。欢迎善意讨论。