初九：明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食；有攸往，主人有言。象曰：君子于行，义不食也。释字（词）：行 《说文》：“行，人之步趋也。从彳从亍。”《玉篇》：“行，迹也。”言行反映人的品质，所以行引申为足以表现人品质的举止行为。《晋语》：“下有直言，臣之行也。”《周礼·地官·师氏》：“敏...
《序卦传》：“夷者，伤也”，明夷是光明受伤的象。“明夷于飞，垂其翼”，鸟的翅膀受伤了，还在飞，这是什么结果恐怕不用多说。要么掉下来、要么找地方停，可哪怕是停，停的过程中它还得扇动翅膀飞吧（本身已经受伤了）？无论哪一种，都是“伤”。“垂其翼”，“垂”是下垂、是往下，鸟类飞翔的时候翅膀是...
《直方周易》明夷初九 明夷⑴于飞⑵,垂⑶其⑷翼⑸君子⑹于行⑺,三⑻日⑼不⑽食⑾,有⑿攸⒀往⒁,主⒂人⒃有⒄言⒅。 【译】初九光明受到阻碍事情不能顺利进行邦国情势不顺状况正在到处传播,跟随君主身旁辅佐的贵族男子在兼摄官职,他已多日不要俸禄了,或许还要长久这样进行下去,君主仁爱只能号召这样做。 注释:...
分享《易经》智慧:“明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言”:此言出自于《易经》眀夷卦初九爻辞。明夷卦是关于君子面对君王昏暗无明、残酷压迫民众的卦。初九离暗主六五最远,但暗主在位,君...
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。 象曰:君子于行,义不食也。 【玩辞】:天色未明,鸟类蒙眼,敛翼下飞。暗主居上,君子谏言,三日不受则去。主人不可以有言,则君子往矣。立飞鸟垂翼之象,以谕君子不食之事,写物以附意,扬言以切事,《诗经》六义之兴也,古之谣占者也。初九离体,...
(1)明夷于飞,垂其翼:光明被遮蔽时向外飞翔,低垂着翅膀。 (2)君子于行,三日不食:君子外出,三天没有吃东西。 (3)有攸往,主人有言:言,责怪。有所前往,必受主人责怪。 【译文】初九:光明被遮蔽时想向外飞翔,但却不得不低垂着翅膀。君子打算外出,三天没有吃东西(借三天没有吃东西,喻指多时没有领取俸禄)。有...
今日分享,明夷于飞垂其翼。“明夷于飞垂其翼,君子于行三日不食”,是《周易》中的一卦,指在光明受到伤害时,想要如鸟一样飞行,那就要低垂着翅膀。《彖》曰:明入于地,明夷。“明夷”是卦名,离下坤上,离为明,坤为地,明入地中自然是根据卦象而言。在这样的卦象(或大环境)下的飞翔,那就要低垂着翅膀,才能免于...
“明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言” 【注 1】此句象征离开殷商,投靠姬周的微子。 【注 2】三日,从朝歌到关中的旅程,不食是因为没有心情或者没有时间。 “明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。” 【注 1】左腿受伤,不知何人。
《明夷》初爻为阳爻,故题“初九”。文王所系爻辞为“明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言”。 “夷”,伤。“明夷”,正义受到伤害。 初九体离为日为明,在坤地之下,故曰“明夷”。 “于”,往。《诗·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”《毛传》:“于,往也。”“于飞”,谓飞离...