“旦”本意指旭日东升。而旦角表演的是女性,女属阴,故反名为“旦”。在戏曲表演行当中,指女角色之统称。源于歌舞、百戏。魏之“辽东妖妇”(裴松之《三国志注》),隋(一作北齐)之《踏谣娘》(唐崔令钦《教坊记》),唐之“弄假妇人”(段安节《乐府杂录》)等,都是扮演妇女作戏剧性表演的节目,当为旦的前身。
旦，是戏曲表演行当类型之一，女角色之统称，可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦和彩旦7种类型。戏曲表演 源于歌舞、百戏。魏之“辽东妖妇”（裴松之《三国志注》），隋(一作北齐)之《踏谣娘》（唐崔令钦《教坊记》），唐之“弄假妇人”(段安节《乐府杂录》)等，都是扮演妇女作戏剧性表演的节目，...
旦 拼音:dàn(组词、笔画) 简体部首: 日 ,部外笔画: 1 ,总笔画: 5 五笔86&98: jgf仓颉: am 笔顺编号: 25111四角号码: 60100UniCode: 基本区 U+65E6 【基本解释】 ●旦 dànㄉㄢˋ ◎ 早晨:～暮。通宵达～。枕戈待～。 ◎ 表示某一天,亦指农历的初一日:～望(农历的初一和十五日)。元～。～日(...
《木兰诗》：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。”可见“旦”与“暮”是相对的，“旦”是早晨，“暮”是晚上。甲骨文①的上部是“日”，下面的部分表示地面或水面。金文②是海上看日出的样子，火红的太阳刚跳出海面，其下部水日相连，好像还有半个太阳在水中。③是小篆的形体，“日”下部分变成了一条线。④为楷书...
彩旦即丑旦，亦称“媒旦”或“摇(音)旦”，则女丑，是表现女性特定人物的行当。此类形象具有一定的特制性，主要是媒婆、店婆。此类形象通常特别注重外部装饰，妆容过浓而且显得比较滑稽，在着装方面会穿得较为俗艳，性格张扬甚至稍显跋扈，给人一种幽默诙谐的欣赏感受，而有的则是被嘲笑捉弄的对象。彩旦进行表演...
元旦,是一年的第一天,有许多别称。唐代徐坚撰写的《初学记》卷四引《玉烛宝典》:“正月为端月。其一日为元日,亦云上日,亦云正朝,亦云三元,亦云三朔。”《说文解字》中对“旦”的字义有解释:“旦,明也。从日见一上。一,地也。凡旦之属皆从旦。” ...
旦：“旦”者，《说文解字》解释为 “晨也”。这是一个指事字。初文像太阳破土而出之形，“日”下面像土地之意，《说文》：“旦，明也。从 日见一上。一，地也。”所以“旦”字的本义就是“日方出”， 也即“早晨”、“破晓”之义，并由此引申出“光明”、“白 昼”、“一日之始”等意义。而元...
“旦”指的是不同年龄身份的女性，如包青天故事中的秦香莲、《窦娥冤》中的窦娥、《白蛇传》中的白娘子等。脸上画了各种线条、色彩、图案的“花脸”人物被称为“净”。观众只看到花脸，看不到演员的本来面孔，“净”就成为了“面具”。这个“面具”就代表人物的特征和个性。丑角则语言幽默，口齿伶俐，说起话来...
“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来,就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。在汉语各地语言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。