(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。《周易》原文大意神农氏在中午开设集市,招引各地的民众,集聚了各地的货物。交易之后各自都得到了想要的东西离开了。想一想,神农氏时已经出现了一种什么社会现象? 相关知识点: 试题来源: 解析 解析出现了物与物之间的交换现象。人们开辟集市,以物换...
《史记》记载:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而足,各得其所.”中国易货交易正是起源于这种古老的交换模式。即买卖双方之间进行的货物或劳务等值或基本等值的直接交换。
《周易》记载：“（神农氏）日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”与材料中描写的人物并称为中华民族人文始祖的是（ ）A. 炎帝 B. 黄帝 C. 蚩尤 D. 禹 答案：B 解析：相传炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。距今约四五千年，炎帝部落和黄帝部落结成联盟，经过长期的...
(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。 ——《周易》 原文大意 神农氏在中午开设集市,招引各地的民众,集聚了各地的货物。交易之后
(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。 ——《周易》 原文大意 神农氏在中午开设集市,招引各地的民众,集聚了各地的货物。交易之后
1 根据文字提示,将传说中的人勿增入格处日中为市,致天下之民,聚天下之货春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧黄帝中华开国五千年,神州轩辕自古传禹通大川,疏三江五湖,注之东海8日中为市,致天下之民,聚天下之货春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧中华开国五千年,神州轩辕自古传通大川,疏三江五湖,注之东海 2 日中为市,...
根据材料信息“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”可知描述的是开辟集市,进行商品交换。根据所学可知,炎帝时期,出现了物物交换现象,人们开辟集市,以物换物,互通有无,从事一些简单的交换活动。材料主要强调是商品交换现象,并未涉及神农氏教人农耕、炎帝归服黄帝、禅让制度。 远古传说和史实的...
【答案】：A “日中为市，致天下之民，聚之天下之货，交易而退，各得其所”出自《易经·系辞下》，记载的是当时古人货物贸易的行为活动，这句话的意思是以中午作为集市的时间，招致天下民众，聚集天下货物，相互交易后回家，各自获得所需要的物品。
规定中午为集市时间，互相交换贸易，然后回去，各人都获得了所需要的物品。 语出《易．系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。”晋．傅玄《傅子．检商贾》：“古者民朴而化淳，上少欲而下_伪。日中为市，交易而退，各得其所，盖化淳也。”...
商旅往来，观天下之惊奇。日中为市，天下之货，致天下之民，各取所需，市易而退，各取所需。朗朗闻街鼓，晨起似早朝的繁华，曾经一度用在晋商繁华的那些年。提及中国商业的进程，著名的三大流派无疑是：晋商、徽商、潮商。他们是中国历史上著名的三大商帮，而随着近代发展，新崛起的还有浙商。一、天下商帮 徽商...