佛教中“相”的基本定义佛教中的“相”是一个重要的概念,通常指能表现于外,由心识观察描写的各种特征。这些特征可以是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和意识所感知到的各种现象。例如,《金刚经》中提到的“无人相、无我相、无众生相、无寿者相”,这些“相 - 柠檬1976…于
今天和众师兄谈一下佛教是怎样论烦恼的。佛说:烦恼即菩提!在佛教中,烦恼被定义为扰乱人们心灵平静和精神安宁的各种精神作用,如愤怒、嫉妒、自私、贪婪、傲慢、愚痴等负面情绪和世俗思想的认识活动。它们会导致人们对现实产生误解,从而引发痛苦和困惑。佛又说:烦由心生,愁从心来,唯有放下,便得自在!“前念着境即...
老子是怎么去解释“万物负阴而抱阳,冲气以为和”这个事情的呢?其实就类似佛教解释的“色即是空,空即是色”的“空色一体”。所以,如果有人和你说空和色是不一样,那就是属于是没学明白。用现代人的理解来说,在不同维度上,空和色是一体的。例如:天道规则定义着人间的一切,无论是美貌财富事业婚姻家庭,其实一...
戒色吧是有些佛教主题的帖子,但都是正规佛教的内容,和邪教没有任何关系,都是劝人向善的内容。而且在戒色吧,佛教主题的帖子还是很少的,并不能算作主流。佛教戒邪淫只是一种选择,适合有佛缘的戒友。如果一看到佛教的帖子,就说邪教,那根本就是无知幼稚的表现。戒色吧是要让大家学会控制自己的欲望,尽量避免婚前性...
材料一:浮田和民(1859-1946)在《史学通论》中讨论史学的定义,引用了汉密尔顿、黑格尔等学者的观点。他给史学所下定义时说:“史学者,考究人类进化次序之学也。”“历史之特质,在于其事实之变迁进化非孤单独立,而前后相连络也,在于其能生发事实也。”美国史学家汉密尔顿说:“历史者,记时间的连续次...
【一日一印*是诸法空相】“诸法空相”是佛教中的一个重要概念,指的是一切现象和存在都是空无自性的,没有固定的实体或本质。定义和解释“诸法”指的是一切现象和存在,包括物质和精神层面的所有事物。“空相”则是指这些现象和存在的本质是空的,即没有固定的自性或实体。历史背景和佛教经典中的解释,在佛教...
孟加拉国的昨天 一段迷人的孟加拉国探索之旅,从古代的印度教和佛教王国,到殖民时代,直至1971年艰苦奋斗获得独立,孟加拉国1.67亿人民的多元文化,他们的不同民族、观念,以及定义他们身份的语言多样性。揭示这个国家从一个挣扎中的国家到一个快速发展的经济体的经济演变,尽管面临着巨大的挑战。深入了解孟加拉国的地理景观...
书名:《DK用正念创建和珍藏记忆》 著者:【英】艾米-特金林 绘画:【英】特蕾西-英格里斯 译者:宁建 “正念”这个概念最初源于佛教禅修,是从坐禅、冥想、参悟等发展而来 是一种自我调节的方法 卡巴金(J.Kabat.Zinn)将其定义为是一种精神训练的方法 在这种精神训练中,强调的是有意识地觉察、将注意力集中于当下,以...
自由意志是智慧和无欲的心 | 自由意志无一个为各方所认可的定义。哲学界对自由意志的定义并不统一;而日常人们所讲的“自由意志”又不同于司法界和心理学界所理解之“自由意志”。在最广义的层面,自由意志就是人们依照其拥有的条件去决定是否做一件事情的能力。(摘自百度百科: 自由意志)参考佛教,我认为,自由意志...