“善知识!我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。”这里是禅宗的重点了,我们重点要去看看这几句话。六祖说:“我这个法门,从祖师传下来以来,首先建立的就是无念为宗。”他说的这个祖师应该是指达摩祖师,达摩讲的跟佛陀讲的是一个,佛陀是开始,达摩是...
无念为宗，无相为体，无住为本。无念为宗：万物皆由心造。事情既已过去，便应适时让心回归宁静状态。我们产生的任何念头，皆为生存所需。只要不影响生存，何必想那么多？无相为体：凡所有相皆是虚妄，皆不过是心之投影。若我们如傻子、石头般，这世界岂会如此复杂？故而，当于现实生活中遭遇事务时，务必看开...
（解：我们心性之法，从古到今都是以没有妄心妄念执着为宗旨作用，没有任何妄相执着为体相，不住止在任何幻相当中为根本。无相就是修一切善对一切境而不执着，无念也就是在一起妄念妄想当中不执着任何一念，无住就是我们的本性真心，他是出生一切而不住一切。对于法界幻相里面的一切现象，是非对错，等等，都...
无念为宗,无相为体,无住为本的讲解 无念为宗,意味着超越思维的束缚和执着。念指的是我们脑海中不断出现的思绪、想法和情绪。无念即是超越这些思维的繁杂纷扰,在当下的存在中寻求觉知与明智。 无相为体,是指一切事物都是无常和空性的。相指的是事物的形态、属性、特性等外在表象。无相即是认识到一切事物都是...
“无念为宗”、“无相为体”、“无住为本”,是中国佛学禅宗中慧能倡导的南宗禅的主要宗旨。《六祖坛经》实际上就可以用这三句话进行概括。 “无念”一词,在佛教其他经典中偶尔也用,集中加以发挥的则是《大乘起信论》。它将“无念”当作心本体和最高境界的同义语,用以突出心的本来不动的静态。“无念为宗”...
无念为宗,无相为体,无住为本的讲解 无念为宗,指的是在修行的过程中,要摆脱繁杂的念头和杂念,将心思聚焦在当下的修行上。念头的产生常常引发种种烦恼和困扰,让人分心、焦虑和纠结。因此,修行者应该减少或消除这些念头,使心境平静、宁静。无念即意味着在修行中达到心无杂念的境界,心境清净纯正。 修行的过程中,常...
《坛经》中有“三无”修禅法,即“无念为宗,无相为体,无住为本”。下面的解释正确的一项是:A.应该心无杂念B.应该修戒定慧C.应该诵经念佛D.应该打坐观禅
下面的解释正确的一项是 《坛经》中有“三无”修禅法,即“无念为宗,无相为体,无住为本”。下面的解释正确的一项是: A.应该诵经念佛 B.应该修戒定慧 C.应该打坐观禅 D.应该心无杂念 正确答案:D 扫码关注华图题库微信公众号 (每日更新备考试题)
[单选题](2分)《坛经》中有“三无”修禅法,即“无念为宗,无相为体,无住为本”。下面的解释正确的一项是: A. 应该心无杂念 B. 应该修戒定慧 C. 应该诵经念佛 D
@悟他无念为宗,无相为体,无住为本 悟他 您提到的这句话“无念为宗,无相为体,无住为本”是佛教禅宗中的重要思想。让我来为您解释一下其中的深意。 “无念为宗”,这里的“无念”并非指完全没有念头,而是强调在修行中,不应执着于任何念头,让心灵保持空明、自在。这是禅宗修行的宗旨,也是达到内心平和与自由...