宋代临济宗高僧无学祖元禅师是日本北条时宗自兰溪道隆大师圆寂后，从中国恭请的又一位高僧。这首重阳上堂偈是1279年大师初到日本的当年，九月九日重阳节说法时所作，同年12月8日夜挥毫而就，留下了现在我们看到的这幅珍贵墨宝。高清局部欣赏 无学祖元（1226～1286年），别号子元，浙江宁波鄞县人，宋代临济宗高僧。
无学祖元生平简介如下：出生与出家：无学祖元生于1226年。他最初在北涧居简处出家，后追随径山无准师范，并成为其门下的佼佼者。遍访名僧：在无准师范去世后，祖元遍访各地，先后拜访了杭州灵隐寺的石溪心月、虚堂智愚，以及宁波育王山广利寺的偃溪广闻等名僧。住持经历：他曾在东湖的白云庵住持...
无学祖元:日本武士道的传奇禅师 无学祖元在日本可能更广为人知,他是继兰溪道隆之后又一位备受推崇的国师,也是镰仓圆觉寺的创始人。在他圆寂后,日本天皇赐予他“佛光国师”的谥号,后来又追封为“圆满常照国师”。他在53岁时应镰仓幕府执权北条时宗的邀请前往日本,虽然只活了7年,但他的影响却深远地影响了日本武士...
有关祖元赴日的传说收录在《语录》第九卷《拾遗杂录》,内容由三段两部分构成,第一部分(前两段)是关乎祖元赴日的两个因缘,相关内容同时见载于虎关师錬(1278-1346)作于元亨二年(1322)的《元亨释书》卷第八《宋国祖元》,也就是说,在1322年之前,有关祖元赴日因缘的...
无学祖元后来成为了镰仓五大名刹之一円覚禅寺的开山始祖。円覚禅寺最初是为了追悼祭拜在蒙古侵略日本时期牺牲的英灵而建造,后来成为了临济宗円覚派的本山,收藏中国宋代文物极多,无学祖元对于禅宗文化在日本的传播起到了不可磨灭的作用。因此,光是无学祖元...
《元亨释书》是日本第一部系统性僧传,作者虎关师錬生于1278年,参学诸师,如规庵祖圆、桃溪德悟等都是长期跟随无学祖元的弟子,对无学祖元所知甚详,而且在写《元亨释书》时 翻阅了大量的史料,所做记载有很高参考价值。此段写无学祖元在雁荡山入定中得观音大士谶语,东渡扶桑,帮助日本抵御元军入侵,颇具传奇。
无学祖元，生于1226年，逝世于1286年。他最初在北涧居简那里出家，后追随径山无准师范，成为无准门下的佼佼者。在无准寂后，祖元遍访各方，先后拜访了杭州灵隐寺的石溪心月、虚堂智愚，以及宁波育王山广利寺的偃溪广闻。他曾在东湖的白云庵住持七年，随后又驻守台州真如寺、温州能仁寺，最后参访了...
1.《徐福祠献晋诗》宋朝·无学祖元先生采药未曾回,故国山河几度埃。今日一香聊远寄,老僧亦为避秦来。 猜您喜欢 1.《追忆游挪威诗·北海舟中》近现代·陈寅恪孤怀入海弥难说,水鸟舟人共此游。束地巨环迎北小,拍天万水尽南流。斜阳大月中宵见,(midnightsun为挪威奇景。)故... ...
宋代临济宗高僧无学祖元禅师是日本北条时宗自兰溪道隆大师圆寂后,从中国恭请的又一位高僧。这首重阳上堂偈是1279年大师初到日本的当年,九月九日重阳节说法时所作,同年12月8日夜挥毫而就,留下了现在我们看到的这幅珍贵墨宝。 高清局部欣赏 无学祖元(1226～1286年),别号子元,浙江宁波鄞县人,宋代临济宗高僧。初拜...
是年遗民无学祖元50岁，遗民郑思肖36岁、汪元量约36岁、谢翱28岁。无学祖元（1226～1286），俗姓许氏，字子元，出生于明州庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）的一个士大夫家庭，13岁遭父丧，祝发临安（今杭州）净慈寺。后去南宋禅宗五山之首的径山禅寺，拜声名远播的无准师范为师，无准园寂后，祖元...