无学祖元:日本武士道的传奇禅师 无学祖元在日本可能更广为人知,他是继兰溪道隆之后又一位备受推崇的国师,也是镰仓圆觉寺的创始人。在他圆寂后,日本天皇赐予他“佛光国师”的谥号,后来又追封为“圆满常照国师”。他在53岁时应镰仓幕府执权北条时宗的邀请前往日本,虽然只活了7年,但他的影响却深远地影响了日本武士...
因院豪不懂汉语,常向祖元请教:“我不习汉语,拙于提倡”,便请祖元“证其是非”。祖元和院豪之间不断有书信往来,无学祖元所书《与长乐寺一翁偈语》,现为日本国宝,收藏在京都相国寺。 上图:无学祖元墨宝《与长乐寺一翁偈语》(日本国...
有关祖元赴日的传说收录在《语录》第九卷《拾遗杂录》,内容由三段两部分构成,第一部分(前两段)是关乎祖元赴日的两个因缘,相关内容同时见载于虎关师錬(1278-1346)作于元亨二年(1322)的《元亨释书》卷第八《宋国祖元》,也就是说,在1322年之前,有关祖元赴日因缘的...
无学祖元（1226～1286年），别号子元，浙江宁波鄞县人，宋代临济宗高僧。初拜北涧居简出家，后依于径山无准师范，成为无准门下的翘楚。无准寂后，祖元历参诸方。宋祥兴一年（1279年，日本弘安二年），日本北条时宗请祖元渡日，遂随日僧荣西、道元从宁波出发，东渡扶桑，住建长寺，出任镰仓建长寺第五世住持。谥...
无学祖元，生于1226年，逝世于1286年。他最初在北涧居简那里出家，后追随径山无准师范，成为无准门下的佼佼者。在无准寂后，祖元遍访各方，先后拜访了杭州灵隐寺的石溪心月、虚堂智愚，以及宁波育王山广利寺的偃溪广闻。他曾在东湖的白云庵住持七年，随后又驻守台州真如寺、温州能仁寺，最后参访了...
《元亨释书》是日本第一部系统性僧传,作者虎关师錬生于1278年,参学诸师,如规庵祖圆、桃溪德悟等都是长期跟随无学祖元的弟子,对无学祖元所知甚详,而且在写《元亨释书》时 翻阅了大量的史料,所做记载有很高参考价值。此段写无学祖元在雁荡山入定中得观音大士谶语,东渡扶桑,帮助日本抵御元军入侵,颇具传奇。
无学祖元(1226～1286年),别号子元,宋代临济宗高僧无学祖元禅师是日本北条时宗自兰溪道隆大师圆寂后,从中国恭请的又一位高僧。 日文简介 1226-1286南宋(なんそう)(中国)の僧。 宝慶2年生まれ。臨済(りんざい)宗。無準師範の法をつぐ。弘安(こうあん)2年(1279)北条時宗にまねかれて来日。鎌倉建長寺には...
无学祖元，原名许子元，鄞县（今宁波鄞州区）出身，13岁丧父后，他在临安净慈寺出家，师从禅宗大师无准师范。无准师范去世后，祖元遍访临济宗大慧、虎丘两派名僧，禅学造诣深厚，元兵南下时，他避难雁荡山能仁寺，面对元兵的杀戮，他毫无惧色，吟诵诗偈，表达对元朝暴行的谴责，体现了其坚贞的爱国精神...
无学祖元后来成为了镰仓五大名刹之一円覚禅寺的开山始祖。円覚禅寺最初是为了追悼祭拜在蒙古侵略日本时期牺牲的英灵而建造,后来成为了临济宗円覚派的本山,收藏中国宋代文物极多,无学祖元对于禅宗文化在日本的传播起到了不可磨灭的作用。因此,光是无学祖元的题赞,都价值不菲。