《文昌帝君阴骘文》是道教劝善书之一,以通俗的形式劝人行善积阴德,相信久久必将得到神灵赐福。以下是该文的原文及翻译: 原文 帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过;广行阴骘,上格苍穹;人能如我存心,天必锡汝以福。於是...
文昌帝君虽然是被列入道家神仙系统里面的一位神明，可是他并不是传播道术的，他主要就是劝导世间人广行阴骘，阴骘就是阴德，做善事。所以这篇《阴骘文》通篇都是教我们止恶修善，不仅是在行为上要断恶修善，更要在我们心地上，在暗室屋漏当中要懂得规范自己，不可以产生恶的念头。原文 帝君曰：吾一十七世为士大...
《文昌帝君阴骘文》以其独特的魅力,跨越时空界限,至今仍对倡导社会正能量、促进人心向善发挥着积极作用。 【原文】帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我(帝)存心,天必赐汝以福。 帝君说:我(帝君)在过去的十七世中,都身为士大夫...
阴骘文原文:青龙文昌帝君,东方朔伏羲文。文昌帝君,文曲星君,阴骘文曲星君。阴骘文昌帝君,东方朔伏羲文。 拼音:qīng lóng wén chāng dì jūn,dōng fāng suǒ fú xī wén。wén chāng dì jūn,wén qū xīng jūn,yīn zhì wén qū xīng jūn。yīn zhì ...
文昌帝君阴骘文原文 文昌帝君 帝君曰 “吾一十七世为士大夫 身未尝虐民酷吏。救人之难 济人之急 悯人之孤 容人之过。广行阴骘 上格苍穹。人能如我存心 天必锡汝以福。”于是训于人曰 昔于公治狱 大兴驷马之门 窦氏济人 高折五枝之桂。救蚁中状元之选 埋蛇享宰相之荣。欲广福田 须凭心地。行时时...
《《文昌帝君阴骘文》(《阴骘文》)原文+译文|孙叔敖|宋祁|文昌帝君阴骘文|译文|阴骘文_手机网易网》《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》,道教重要典籍。作者不详。成书年代也难下定论。清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:“《阴骘文》有宋郊之事,当作于宋代。”清代还有些学者也持这种见解O《文昌帝君阴骘文》(《阴骘文...
《文昌帝君阴骘文》: 帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我(帝)存心,天必赐汝以福。 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门:窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之...
《文昌帝君阴骘文》原文 帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴鸷,上格苍穹。人能如我存心 天必赐汝以福。 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门。窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,...
《文昌帝君阴骘文》 帝君曰:吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必锡汝以福。 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门。窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作...