📖 在贵州地方志中,敖荣继的生平记录寥寥无几,清代时甚至出现了生平混淆的情况。🤔 印江木黄族谱记载,其后人曾迁至遵义府,但将敖荣继的生平误接于其父敖垠上。😮 令人困惑的是,《黔诗纪略》为何将敖荣继误认为是敖宗庆的后人?🤷♂️ 直到近期,沿河县宗能兄提供了一份瓮安的族谱,才揭开了这一...
📜 天启才子:敖荣继的仕途与诗文成就 📜 🌸 天启三年,敖荣继初入官场,担任德清县令。他推崇忠孝,重视地方人才,兴建忠臣庙,推动学校教育,并创编县志,贡献显著。 🌱 次年,敖荣继调任长兴县令。天启六年,他再次调任顺天府推官,因才华出众得到皇帝召对。朝廷发现他面对艰难不避让,逢劳怨不言辞,遂升任刑部主事。
敖荣继,字公衮,生于万历十五年十月,贵州思南府安化县人。一误传是务川人,《明清贵州七百进士》中认为是敖宗庆之后,不知依据何在,实际上只是同一个祖宗下来,其曾祖绍政,祖父'希庆和敖宗庆同辈,可见非宗庆之后,父垠。明熹宗天启元年举人,贵州第四名 - 柚庐于202311
敖荣继的情况,在思南地方志上记录甚少,故早在清代就已经混淆生平。印江木黄族谱记载其后人迁遵义府,也将其生平误接于其父敖垠上,一直很奇怪作为贵州大儒编辑的《黔诗纪略》,为何认为其是敖宗庆之后,直到近时沿河县宗能兄发来几页图片,据说是瓮安的族谱,终于明白其错误之源。原来在敖垠前面一列居然是敖宗庆之...
敖荣继,字公衮,号桥存。新喻水北竹所公之四子敖季雅后人,季雅之子生征伟、征佐,征伟迁思南府顶岗,遂为思南水德江人,四代后生荣继。而敖宗庆为竹所公长子伯雅之后,故非《黔诗纪略》讲的是敖宗庆之后。万历十五年十月生于思南城十字街,天启元年贵州举人 - 櫾盧于20231
明朝贵州思南人。明熹宗天启元年（公元1621年）举人，二年（公元1622年）进士。授顺天府推官，调知县，内迁刑部主事。宅心仁恕，刑狱多所平反。《黔诗纪略》录其诗一首。敖荣继 明朝贵州思南人。明熹宗天启元年（公元1621年）举人，二年（公元1622年）进士。授顺天府推官，调知县，内迁刑部主事。宅心仁恕，刑狱...