“颁告朔”必须如期进行,它是王朝行政的重要组成部分,不可或缺,因此司马迁说:“天下有道,则不失纪序;无道,则正朔不行于诸侯。”而“改正朔”就成为新旧王朝更替的一大标志,既然“夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月”,三代历法各异,改朝换代自然伴随变易历法,所谓“王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,...
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中华民国建立时期，也出现了“改正朔，易服色”，不但改了年号，历法也改了，也就是这时候，孙中山先生将沿用几千年的农历改成了现在用的公历，直接将西方公历1912年1月1日那一天，改为民国元年1月1日，而那一天其实是农历的十一月十三。此外，还要求剪辫子、穿洋装，最后慢慢流传下来的就是“中山装”了。“改...
百度试题 题目中国古代“改正朔”指的是()。 A.改正军备 B.改正历法 C.改正文字 D.改正语言相关知识点: 试题来源: 解析 B 反馈 收藏
“改正朔”指的是古代帝王在即位之初,对国家历法进行改革,以示新朝代的开始。在我国古代,历法对社会生产和生活具有非常重要的意义,因此,每一个朝代都重视对历法的制定和改革。通过改正朔,帝王向天下宣告新政权的合法性,同时也体现了对天时、农事的关注。 二、易服色 “易服色”是指古代帝王在改朝换代时,变更国家...
根据传统观念，王者受命于天，必须通过改正朔、易服色来显示天命的转移和新王朝的合法性。然而，汉朝在建立之初却选择了叛祖承秦制，这一现象引发了人们的深思。汉朝的建立者刘邦，在起兵反秦时曾尊崇“尚赤”的风俗，以获得楚人的支持。他自称赤帝之子，斩杀白帝之子，这一故事充满了神秘色彩和象征意义。然而，随着...
在中国历史上,每当新的朝代开始,皇帝和大臣们便要“改正朔”。比如,商代夏后,改夏的十二月为正月,改“以天明为朔”为“以鸡鸣为朔”;周代商后,以夏的十一月为正月,又将“以鸡鸣为朔”改为“以夜半为朔”;到了秦朝,则又以夏朝的十月为正月,而汉武帝则重新又改回了夏正。 之所以如此频繁地改变历法,并非...
在明了肃宗的现实政治需要之后,我们应该深究去年号、改正朔的思想内涵,这是中古政治文化的重要内容,也是肃宗认为如此操作行之有效的思想基础。 三、肃宗之前的无年号纪年 自从汉武帝创建年号纪年之后,中国历代王朝几乎均沿用不革。作为政治宣传和意识形态的重要装置,中古时代各王朝多在取何种年号上大做文章,而鲜有讨论...