勿食电鳖。(孙真人摄养论竟) ◎经名:孙真人摄养论。又名《孙真人摄生论》。唐·孙思邈撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 注: ①津液和血都是来源于饮食的精气,并能相互资生,相互作用。津液耗损常使气血同时亏虚,而气血亏虚,同样会引起津液的不足。例如大汗,大吐,大泻或温病耗损津液时,...
孙真人摄养论译文: 孙真人说:“摄养之术,是获取长寿的道理,而且可以维护国家,助长家族。这项礼仪流传已久,『传世摄养礼,开垦地海心』。只凭这一仪式,便可达到和平的境界,而天子的权威则又岂能比拟呢?因此,如果你想修建民政,都要按照这个仪式办理,天下之民就都顺从服从了。 摄养的仪式,要将相应的官员安置到合...
经名:孙真人摄养论。又名《孙真人摄生论》。唐·孙思邈撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 孙真人摄养论 正月肾气受病,肺藏气微。宜臧咸酸增辛味,助肾补肺,安养胃气。勿冒冰冻,勿极温暖,早起夜卧,以缓形神。勿食生葱,损人津血。勿食生寥,必为症疯,面起游风。勿食垫藏之物,臧折人寿。勿...
孙真人摄养论的白话文为: 孙真人摄养论是中国古代医家孙思邈“本草纲目”中的一部分,主要讨论了人体生理和摄食保健之间关系。 孙真人摄养论以吃饭为基础,强调每个人都要注重均衡营养,在饮食方面要选择原材料、时令蔬菜、动物肉类等海鲜,以保证满足营养平衡的需要。同时,孙真人还建议要注意控制温度,用冷热对冲的方法均衡...
《孙真人摄养论》,收录于明代《正统道藏》,共十二则。本篇假托药王孙思邈之名,讲述了一年十二月中分别应该注重的养生方法和修行禁忌。 《孙真人摄养论》 八月 八月心藏气微,肺金用事。宜减苦增辛,助筋补血,以养心肝。无犯邪风,令人骨肉生疮,以为疠痢。
◎经名:孙真人摄养论。又名《孙真人摄生论》。唐·孙思邈撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 注: ①津液和血都是来源于饮食的精气,并能相互资生,相互作用。津液耗损常使气血同时亏虚,而气血亏虚,同样会引起津液的不足。例如...
《保生铭》《孙真人摄养论》·【唐】孙思邈撰 · 《保生铭》 【唐】孙思邈撰 经名:《保生铭》。唐·孙思邈撰。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 《保生铭》 唐·孙思邈真人述 人若劳於形,百病不能成。饮酒忌大醉,诸疾自不生。 食了行百步,数将手摩肚。睡不苦高枕,唾涕不远顾。 寅丑日剪甲,理发须...
孙真人摄养论白话文 孙真人摄养论是一种古老而普遍的养生方法。摄养即摄取天地之气,调养身心之道。这种方法强调人与自然的和谐与共生,认为人应当借助自然之力来调养身心,达到强身健体的效果。 在孙真人摄养论中,有几个关键概念。第一个是“纯净气”,即指纯正的天地之气,由于现代城市生活的污染和工业化,人们很...
正月肾气受病，肺脏气微。宜减咸酸增辛味，助肾补肺，安养胃气。勿冒冰冻，勿极温暖，早起夜卧，以缓形神。勿食生葱，损人津血。勿食生蓼，必为症痼，面起游风。勿食蛰藏之物，减折人寿。勿食虎豹狸肉，令人神魂不安。此月四日，宜拔白发，七日宜静念思真，斋戒增福，八日宜沐浴，其日忌远行。二月...