药王孙思邈真人《摄养论》 经名:孙真人摄养论。又名《孙真人摄生论》。唐·孙思邈撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 孙思邈是隋唐时期伟大的医药学家和养生家,后人尊曰“药王”。高宗赐“炬医传承”之匾,一炬圣火仁医传承,备前人之美尽华夏而弘之,后裔也曰...
勿食电鳖。(孙真人摄养论竟) ◎经名:孙真人摄养论。又名《孙真人摄生论》。唐·孙思邈撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 注: ①津液和血都是来源于饮食的精气,并能相互资生,相互作用。津液耗损常使气血同时亏虚,而气血亏虚,同样会引起津液的不足。例如大汗,大吐,大泻或温病耗损津液时,...
《孙真人摄养论》原文：孙真人曰：「摄养之术，乃长生之道，而可以安国兴族者也。其所以传世久矣，诗曰：『传世摄养礼，开垦地海心』。独此一礼而已，而至于上下太平，非朝廷不及也。故汝欲成民政，当诸事得宜，以此礼为先，则顺而行之，天下之民，皆咸服而受之矣。摄养之术，当惟将帅以家之宜，辅之...
勿食电鳖。(孙真人摄养论竟) ◎经名:孙真人摄养论。又名《孙真人摄生论》。唐·孙思邈撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 注: ①津液和血都是来源于饮食的精气,并能相互资生,相互作用。津液耗损常使气血同时亏虚,而气血亏...
经名:孙真人摄养论。又名《孙真人摄生论》。唐·孙思邈撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 孙真人摄养论 正月肾气受病,肺藏气微。宜臧咸酸增辛味,助肾补肺,安养胃气。勿冒冰冻,勿极温暖,早起夜卧,以缓形神。勿食生葱,损人津血。勿食生寥,必为症疯,面起游风。勿食垫藏之物,臧折人寿。勿...
《孙真人摄养论》,收录于明代《正统道藏》,共十二则。本篇假托药王孙思邈之名,讲述了一年十二月中分别应该注重的养生方法和修行禁忌。 《孙真人摄养论》 正月肾气受病,肺藏气微。宜减咸酸,增辛味,助肾补肺,安养胃气。勿冒冰冻,勿极温暖,早起夜卧,以缓形神。勿食生葱,损人津血。勿食生蓼,必为症痼,面起...
孙真人摄养论 康申-命理工作者 公众号:康申易学 专注易学服务 2 人赞同了该文章 正月肾气受病,肺脏气微。宜减咸酸增辛味,助肾补肺,安养胃气。勿冒冰冻,勿极温暖,早起夜卧,以缓形神。勿食生葱,损人津血。勿食生蓼,必为癥痼,面起游风。勿食蛰藏之物,减折人寿。勿食虎豹狸肉,令人神魂不安。此月四日...
摄养论是孙真人针对人的养生问题所提出的理论,主要包括饮食、起居、劳逸、情志等方面的养生方法和原则。本文将从不同的角度探讨孙真人的摄养论,揭示其在保健养生领域的独特贡献。 2. 孙真人的饮食摄养原则 2.1 五谷为养生之本 孙真人主张五谷为人体的主要养料来源,他认为五谷可以提供人体所需的各种营养物质,如碳水...
孙真人摄养论 经名:孙真人摄养论。又名《孙真人摄生论》。唐·孙思邈撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 孙真人摄养论 正月肾气受病,肺藏气微。宜臧咸酸增辛味,助肾补肺,安养胃气。勿冒冰冻,勿极温暖,早起夜卧,以缓形神。勿食生葱,损人津血。勿食生寥,必为症疯,面起游风。勿食垫藏之物...
《孙真人摄养论》,收录于明代《正统道藏》,共十二则。本篇假托药王孙思邈之名,讲述了一年十二月中分别应该注重的养生方法和修行禁忌。 《孙真人摄养论》 十二月 十二月土当王,水气不行。宜减甘增苦,补心助肺,调理肾藏。勿冒霜露,勿泄津液及汗。勿食葵,化为水病。勿食薤,多发痼疾。勿食鼋鳖。