亚兹德市内尚存两座拜火教神庙。西北方向离亚兹德约70公里的沙漠中心地带坐落着一座，而位于市中心的神庙创建于1932年，虽年纪轻轻，却因交通便捷而吸引了大量访客。最特别之处在于此庙拥有一团持续燃烧逾千年的圣火，已成为拜火教至高无上的圣器，深受信徒敬仰。据悉此圣火源于公元前400年左右，至今仍缥缈不息。庙...
1.简介:琐罗亚斯德教又称为祆教、拜火教,传到中国即为明教,具体起源时间已不可考应当是从印欧人早期对火的崇拜继承发展下来的。因此早期的神话、经典和仪式上都与古印度婆罗门教有相似之处。目前最早的考古证据是土库曼斯坦的 Gonur Tepe 遗址(大约公元前2500年),发现了拜火的祭坛、圣水等一系列与后来拜火教描...
拜火教，又名琐罗亚斯德教或祆教，历史悠久，文献和考古资料丰富。它起源于古波斯帝国时期，是当时国家的官方宗教。不过，在7世纪中叶，随着阿拉伯的入侵，这宗教逐渐衰落了。很多拜火教徒那时逃离波斯，一路跑到了中亚，最后甚至到了中国。他们在长安这些地方建起了祆祠，继续坚守自己的信仰。这些祆祠里，最显眼的就...
简介拜火教—琐罗亚斯德教是波斯先知琐罗亚斯德（又称查拉图斯特拉、扎托什特）在约公元前 1500-1000 年间建立的一神论信仰。该教认为有一位至高无上的神--阿胡拉-马兹达（智慧之主），他是万物的创造者和维持者，并鼓励信徒通过 "善念、善言、善行 "的原则来表达自己的信仰。该宗教也被称为 Mazdayasna（"...
拜火教(即琐罗亚斯德教，中国称为琐罗亚斯德教)的具体起源时间和地点已经无法调查，应该是从印欧人早期对火的崇拜中发展起来的。大多数人把琐罗亚斯德作为拜火教的先驱。欧洲人对拜火教的称呼也起源于琐罗亚斯德。当琐罗亚斯德大约30岁时，他受到上帝的启发，吸收和总结了传统的多神信仰，特别尊重阿胡拉·玛兹...
（一）拜火教概述 拜火教，又称琐罗亚斯德教，是世界上现存最古老的有组织的宗教之一。它起源于公元前 6 世纪的古代波斯，由波斯先知琐罗亚斯德创立。拜火教的发展可以追溯到古代波斯帝国，在阿契美尼德王朝和萨珊王朝期间成为官方宗教，并在中东地区广泛传播。拜火教的主要教义包括一神论，坚信只有一个至高神 ——...
拜火宗教与突厥兴衰 以古代突厥斗战神研究为中心 文/ 王小甫 唐人姚汝能撰《安禄山事迹》,开篇即说:“安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。”其自注云:“突厥呼斗战神为轧荦山。”[1]然而,名为轧荦山的斗战神究竟...
拜火教是古代波斯（现今伊朗）的一种宗教信仰体系，由波斯先知琐罗亚斯德在公元前6世纪创立。它是世界上现存最古老的有组织的宗教之一，并对后来的宗教、哲学和文化发展产生了重要影响。拜火教的起源和发展可以追溯到公元前6世纪的古代波斯。琐罗亚斯德是这一宗教的创始人，他自称为先知并宣扬了一系列的教义和信仰。
这位琐罗亚斯德，就是拜火教的创始人，所以，拜火教，又叫琐罗亚斯德教，我们中文更常用的称呼是：祆教，祆的意思就是胡天、外来的神。祆教最根本的教义有两个：一个，是神学的一神论，也即只有一个真神阿胡拉·马自达；另一个，是哲学的二元论——一面天堂，一面地狱，阿胡拉是光明之神，它以火为形象，它...