拜火教诸神一览..这个帖子会简单科普下正统拜火教(琐罗亚斯德教)教义中的各种神仙,不考虑那些后来衍生出来的(比如中国的所谓祆神),和后期地方崇拜融入的(比如粟特的风神韦室)。主要参考材料是《阿维斯陀》(火教经)和《本达
“拜火”是该教的重要仪式，他们认为火是“无限的光明”。在印度与波斯战争期间，阿胡拉被印度教吸收为魔神，印度神话中和因陀罗战斗的恶神就是他，在佛教中则成了现在所称呼的阿修罗，和阿胡拉已经相差甚远。大流士一世时琐罗亚斯德教成为波斯国教，亚历山大大帝征服波斯后焚毁了相关典籍，后来阿拉伯人征服中东琐...
他们崇拜的神叫做阿胡拉马兹达,而火就是这个从光明中诞生的善神的儿子,所以琐罗亚斯德教崇拜火,在他们的神殿中有长明不灭的圣火。 后来索罗亚斯德教受到了伊斯兰教的排斥,进而向东传到了印度和中国,而拜火教则是伊斯兰教对琐罗亚斯德教的一种贬义称呼。 而后期传入中国的明教实际就是索罗亚斯德教的一个分支,它...
在拜火教神话中,至高之神阿胡拉·马兹达与恶神安格拉·纽曼之间的战斗共持续了120xx年,在第一个3020xx年里,阿胡拉和光明世界与安哥拉的黑暗世界并存,最早的人类也经受着邪恶黑暗的诱惑误导。恶神安格拉并没有像杀死白色公牛那样杀死玛什耶和玛什耶那,而是误导他们俩人对安格拉进行崇拜信仰。经过50年之后,玛什...
拜火教是流行于古代波斯(今伊朗)及中亚等地的宗教,中国史称祆教,正式名称是琐罗亚斯德教,其创始人为伊朗先知琐罗亚斯德(Zarathushtra,又译查拉图斯特拉)。拜火教是基督教诞生之前中东和西亚最有影响的宗教,古代波斯帝国的国教,该教认为阿胡拉·马兹达(意为“智慧...
密斯拉神(Mithra)是光明与公义之神,源于雅利安人的密多罗神。密特拉教与摩尼教(明教)同是琐罗亚斯德教(拜火教)的别枝。密斯拉是伊朗(波斯)在琐罗亚斯德教兴起之前所崇拜的司掌太阳、正义、契约和战争之神,于公元2、3世纪在罗马帝国被通称为密斯拉斯。Mithra(密多罗)是梵文,Mithras(密斯拉)是拉丁文,意为「...
1、拜火教，亦称琐罗亚斯德教，是基督教诞生前中东地区最具影响力的宗教之一，曾是古代波斯帝国的国教，并传播至中亚等地。该教派是摩尼教的根源，在中国被称作“祆教”。琐罗亚斯德教起源于波斯（今伊朗），以及中亚地区，被中国历史记载为祆教、火祆教或拜火教。2、琐罗亚斯德教信仰阿胡拉·马兹...
祆教起源于古波斯，创立者琐罗亚斯德将阿胡拉马兹达作为主神崇拜。在祆教教义中，圣火具有极高的地位，因此祆教也被称为“拜火教”。在这个宗教体系中，猛虎、牧羊犬、神牛、大象等动物都被视为神兽，具有特殊的意义。今天的祆神楼是一个三重檐歇山顶转顶结构，平面呈“凸”字形。过街楼面宽三间，进深也是三间...
安坦，是adzar的音译，一般音译为“阿扎尔”、“阿塔尔”、“阿泽”，琐罗亚斯德教（拜火教）尊奉的圣火之神，被认为是光明力量第一大神阿胡拉·马兹达之子，具有非常强悍的实力，在拜火教所有天使和精灵中虽然地位不是最高的，但拥有最强的力量，传说他能随意操控火焰，也能使晴朗的天空中出现雷电。
祆教信仰最高主神造物主阿胡拉·马兹达（其地位好比基督教的上帝耶和华）。火是祆教主神神圣的象征，因此，祆教后来也被其他异教徒贬低为“拜火教”。其实他们不拜火，他们拜的是阿胡拉·马兹达，火只是对阿胡拉·马兹达的某种投射，一种象征而已。祆教的核心思想为“二元论”，认为宇宙中所有东西都存在正反两...