复山和招山主要在丧葬习俗和含义上存在显著的区别。复山是一种丧葬习俗，主要存在于我国西南地区的苗族、土家族等少数民族中。在安葬后的第三日，后人需要上坟添土，这个过程被称为“复山”。复山时，通常会供奉小猪、鸡、豆腐等食品，同时烧化香亭、纸马等。招山则有不同的含义。在一些地方，招山其实...
“招山”一词在中国有着悠久的历史，最初出现在《诗经》中。当时用于描述一位勇武的将领，他能够凝聚全军的力量，将千军万马汇聚到自己的一面。后来，这个词汇被广泛应用于各种场合。例如，在商业界，“招山”意味着集中资源，掌握市场份额。而在文化领域，“招山”常被用于形容一位擅长吸引关注、引领...
第二、德谦禅师使明招山变隐性为显性，即从隐逸僻山，演变成释家显山，隐逸山——礼佛名山；促使一时消极的隐逸出世的山风，转变为长期积极的修炼出世的山风。明招寺在德谦禅师座中，不仅仅是礼佛名山，还发展为悟禅名山，提升了禅寺的声望。也就是说，自阮孚晚年舍宅建寺以后，就出现了佛教文化一直延续到现在，...
武义县有座明招山，山虽不高，却因南宋理学大家吕祖谦“丁内艰，居明招山，四方之士争趋之”（脱脱《宋史•吕祖谦传》），从而成了当时闻名遐迩的文化重镇。冬阳柔暖的一个午后，我们由武义县城出发，过白溪，经下陈、上陈村，左转进入田野，见前方一馒头型小山隆起于田亩间，周围诸山争相趋之，呈群龙戏珠...
明招山及白阳山与八素山一脉相承，武义老县城东门又称八素门。东晋名列“兖州八伯”、镇南将军阮孚避乱求生弃官归隐明招山，不仅开辟武义东晋隐逸明招文化，还注入竹林七贤后裔文化独特人文风骨；五代德谦禅师住持明招寺四十载，弘扬佛法普世劝善，明招文化拓展了佛教信仰底蕴；南宋吕祖谦因在明招山为父母丁忧守墓...
1、招山就是招婿的意思。2、招山也有是韶山的意思，英招山即音召山即韶山，也称井冈山。3、招山，就是请个道士先生在清明前后，到坟上去做一回法事。贵州
“山不在高,有仙则名。”武义城东的明招山,不高不奇,却因南宋大儒吕祖谦而盛名。吕祖谦与明招山的结缘,将武义文化教育事业推至历史巅峰。 图为吕祖谦塑像 吕祖谦所属家族东莱吕氏,是一个延续了几百多年的大家族,从吕希哲到吕本中到吕祖谦,出过17位进士,其中5人先后担任宰相,有“累朝辅相”之称,人才辈出。
有去上坟的习俗 ！人死后第三天必须入土下葬（叫上山、送死人上山）。然后是人死后第六天或第七天左右再去上坟！我们舒城那儿是第六天（人死后第六天）去上坟。叫...这个
武义小小明招山似酒坛和一种叫“阮”的乐器横陈，其底蕴根基延绵着建安文学、正始之音和竹林七贤，那是中国人文历史遥远的绝响。有足拽闲畅蜡屐的阮孚啸满空谷，有西晋东晋国笛手宋袆吹笛如兰，轰响的是风流绝代的魏晋风骨。阮孚生父阮咸位列”竹林七贤”千古流芳，阮咸善弹琵琶，精通音律，相传因为阮咸善弹一种...
武义明招山南宋吕祖谦家族墓地的调查吕祖谦是一位南宋时期的大人物，跟朱熹、张栻当时号称东南三贤，是名气非常大的学者。他的墓在武义明招山，因为这个人物的重要性，此墓90年代就是浙江省文保单位，2011年被评为全国文保单位。现在具体介绍明招山。明招山在武义县城东约20里处，近现在永康的位置，非常有历史底蕴...