答案《黄帝内经》开篇《上古天真论》有这么一段话:黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。既然说肌肉若一,说明肌和肉非一。所以古人造出不同的字来描述处在不同状态下的同一物质。
余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。 【出处】 《素问·上古天真论》 【名家解读】 说的是养生达到了“真人”的境界。境界最高的是“真人”,到了“真人”境界,就能够...
⾁若⼀，故能寿蔽天地……”的记载。但千百年来，这种⽅法只是被⼈们 当做习拳过程中的基本功。根据站桩中刚柔、虚实、动静、松紧错综为⽤的原理和阴阳相交、⽔⽕ 既济的功⽤，结合⾃⼰⼏⼗年的练功体验，创造了⼀种动静相兼，内外 温养，⽤于防病治病、健⾝延年的功法—站桩功。通...
【原文】《黄帝内经》有曰,余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳。呼吸精气,独立守神,肌肉若一。故能寿敝天地,无有终时,此其道生。 【自译】我听说上古时代有称为真人的人,掌握了天地阴阳变化的规律,能够调节呼吸,吸收精纯的清气,超然独处,令精神守持于内,锻炼身体,使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调,所以他...
“黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。” 黄帝说:我听说远古的时候有真人,能够掌握天地变化,把握阴阳规律,呼吸天地阴阳的精气,不凭借外物而独立守神,肌肉保持纯一洁净,所以他们能够像天地一样长...
早在《素问·上古天真论》中就明确指出：“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”其中“呼吸精气”相当于吐纳调息，“独立守神”相当于意守调心，“肌肉若一”相当于调整身体姿势动作趋于协调统一，这三者可谓身心合一。而“提挈天地，把握...
黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,...
“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”这些,翻译呢,不必翻译,但若讲呢,不太好讲。真人,第一是“提挈天地”,天地是什么?天地就是阴阳,真人就是天地阴阳全在掌控之内,我现在问大家,“把握阴阳”这事,谁能给我举一个实例?“把握阴阳”一定是用手,把阴阳握...
黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。 中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
站桩最早记载于《黄帝内经·素问》篇,篇中就有“上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿蔽天地”的描述。说明远在古代,养生健身术的“站桩”已经出现。 站桩历来为中国各门派的内家功法所重视。中国内家拳功夫,其核心的修炼基本方法就是站桩功,无论是少林拳、太极拳、形意拳以及...