披甲戴胄作为汉语成语，原指古代战士穿戴铠甲和头盔的完整装束，现多引申为形容以军人姿态承担责任、奋勇向前的行为状态。在禹州抗疫志愿服务场景中，该成语被用于赞扬志愿者虽未身着真实甲胄，仍以无畏精神投身防疫工作的责任感；在甲胄复原领域，孙磊通过复原历代甲胄的实践，将成语内涵延伸至文化遗产保护层面。工具书明确其包含"穿上
戴胄答：“法律也是公布于天下的，陛下的话却是一时激动说的，我依法办事，恰恰是告诉天下人，皇帝一时的愤怒也不能压倒法律，如果一个人依法不能判死刑，那么也不会因为皇帝生气了就被判死刑。法律管用才是大信，皇帝的愤怒为此是可以忍着的。”唐太宗不再生气，反而当场表示欣慰：以后朝廷执法即使有疏失，也有你...
在戴胄执法的过程中，贞观君臣相得益彰，上下共同坚持以法治国，因此这才收到了“天下无冤狱”的良好效果，这正是“贞观之治”的一个值得肯定的侧面。
一、戴胄担任职务:戴胄目前担任龙游长赢废轮胎再生利用有限公司法定代表人,同时担任龙游长赢废轮胎再生利用有限公司总经理,执行董事,龙游久惠废旧物资回收有限公司监事;二、戴胄投资情况:戴胄目前是龙游长赢废轮胎再生利用有限公司直接控股股东,持股比例为45%;目前戴胄投资龙游久惠废旧物资回收有限公司最终收益股份为50%,...
但戴胄也不像吃处分的样子，其他民部尚书等官一个都没罢免，而且被加了一个参豫朝政的宰相头衔，这就意味着他即使不是三省长官，也成为了宰相；贞观五年（631年），又进爵为食邑二千户的武昌郡公。同年，唐太宗表示要大修洛阳宫。戴胄上表劝谏，表示百姓刚脱离战火，还是不要打扰了。唐太宗很是赞赏，对侍臣说，...
戴胄是唐朝相州安阳（今河南安阳）人。他忠直廉洁，才华横溢，精通律令。隋朝大业年间，戴胄被隋朝大将王世充派去守卫虎牢。李世民攻克虎牢，戴胄归唐。李世民继位后，任命戴胄为兵部郎中。戴胄在京城政绩显著，颇受皇帝重用，名载史册。他的政绩主要表现在三个方面。 戴胄像 首先是干练有才，直言敢谏。贞观元年（627年...
戴胄曾是隋朝遗臣，因其精通法令律条与典章制度，且为人耿直，执法公正无私，故而深受唐太宗赏识。唐太宗即位之际，掌管刑狱案件的大理寺缺少行政长官，太宗深知大理寺所管理的皆是人命攸关的官司，需谨慎选人。经过一番深思熟虑，太宗决定任命执法公正的戴胄为大理寺少卿。事实充分证明，戴胄的确是这一职位的不二...
秉公执法的戴胄 戴胄(? ～ 633年),字玄胤,唐朝相州人。隋朝末年任门下省录事。越王杨侗即位后,任给事郎、外兵曹参军。后因劝阻王世充谋篡帝位,被贬为郑州长史,与王世充侄子王行本共同镇守虎牢。李世民攻克虎牢俘获戴胄,因其有才干,引为秦王府士曹参军。李世民...
贞观元年(627年),大理寺少卿(最高审判机关副职)出缺,唐太宗首先想到了戴胄:“大理寺少卿,是关系到人命的官职,戴胄清廉正直,正是最佳人选。”戴胄刚被任命为大理寺少卿,随即遇到一件麻烦事。有一天,长孙无忌应召参见皇帝,没有解下佩刀就进入皇宫的东侧门,出了阁以后,...
戴胄清正耿直 戴胄（？—633），字玄胤，谥号忠，相州安阳（今属河南）人，唐初大臣。 戴胄隋末入仕，归唐为秦王府曹参军，太宗立擢大理少卿。他为官清正耿直，曾经连皇上的面子也不给。事情还得从戴胄担任大理寺少卿说起。 一日，刚刚上任大理寺少卿的戴胄接到下属汇报，称发现制造假谱牒的人了。 原来，自贞观...