今天分享的一句道德经是“故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。或下以取，或下而取。”出自《道德经》第六十一章。前面讲到，在国与国的交往之中，大国虽然很多地方都强于小国，但是应该放低姿态，有海纳百川的心胸。“故大邦以下小邦，则取小邦；”大国如果能把自己放到低于小国的位置。例如在合作上不去以大国的威势
大国者下流。天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。解释 大国甘处下流，天下河流交汇于此，为天下之母。母性以宁静胜过雄性，因安静而自处低下。
今天分享的一句道德经是“故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。或下以取,或下而取。”出自《道德经》第六十一章。 前面讲到,在国与国的交往之中,大国虽然很多地方都强于小国,但是应该放低姿态,有海纳百川的心胸。 “故大邦以下小邦,则取小邦;”大国如果能把自己放到低于小国的位置。例如在合作...
取：通聚。以大国下小国，小国则附之；以小国下大国，大国则纳之。故或下以取，或下而取：贵柔尚...
大邦者,下流也,天下之牝也,天下之交也,牝恒以静胜牡,为其静也。故大邦以下小邦则取小国,小邦以下大邦则取于大邦。故或下以取,或下而取。故:大邦者不过欲兼畜人,小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲,则大者宜为下。 ... ... [大邦者,下流也,天下之牝也,天下之交也,牝恒以静胜牡,为其静也。] ...
解析 译文:或者大国对小国谦让而取得大国的信任,或者小国对大国谦让而见容于大国. 分析总结。 或者大国对小国谦让而取得大国的信任或者小国对大国谦让而见容于大国结果一 题目 或下以取 或下而取 答案 译文:或者大国对小国谦让而取得大国的信任,或者小国对大国谦让而见容于大国.相关推荐 1或下以取 或...
大邦以谦逊的姿态对待小邦，如同母鸡接纳小鸡，能汇聚各方力量，实现和平共处；反之，小邦若能以谦卑的态度接近大邦，得以融入并得到庇护。两种“下取”之道，揭示了大国与小国之间关系的微妙平衡。大邦的野心在于兼并与庇护，小邦的渴望则在于依附与共生。然而，当两者都能实现各自愿望时，谦下成为了主导...
大的国家，应该像水一样往低处流，处在天下万物生出的地方，万物自然汇聚到这里。雌性总是用安静降伏雄性，因为安静，所以适宜处于下位。大的国家用谦下的态度对待小的国家，就能收服小的国家。小的国家用谦下的态度对待大的国家，就能被大的国家所容纳。所以大的国家，不过是想兼并畜养小的国家；小的...
原文:大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静為下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜為下。 译文:大诸侯国犹如河流的下游,天下的溪谷在此会合,诸侯国之间犹如溪谷互相接触交往。阴柔常常...
李书僮讲《道德经》故大邦以下小邦则取小邦 小邦以下大邦则取大邦 或下以取或下而取发布于 2023-09-21 08:31・IP 属地北京 · 323 次播放 赞同添加评论 分享收藏喜欢 举报 道德经外交中国哲学传统文化经典道 写下你的评论... 还没有评论,发表第一个评论吧...