胡尔德莱斯·慈运理,(慈运理又译作茨温利,Ulrich Zwingli,1484年1月1日—1531年10月10日,生长于瑞士威赫斯城Wildhaus)。 他是瑞士的基督教新教改革运动的改革家之一… 关注话题 管理 分享 百科 讨论 精华 等待回答 简介 胡尔德莱斯·慈运理,(慈运理又译作茨温利,Ulrich Zwingli,1484年1月1日—1531年...
瑞士牧师慈运理(Ulrich Zwingli)(1484-1531)将希伯来文、希腊文或是拉丁文版本的《圣经》翻译成苏黎世当地语言;后来,苏黎世市议会决定了《圣经》改革方
这是一场反对他自己的改革运动,慈运理于 1524 年与他们会面以达成和解,但未能达成妥协。 作为回应,慈运理发表了他的布道文《谁引起骚乱》,谴责新运动是分裂的天主教徒。 在第一次辩论中慈运理对他们也提出了同样的指控,这不得不通过1525 年 1 月初的另一场辩论来解决这个问题。 然而慈运理不仅赢得了这场辩论,还...
在1522年的宗教领域中，慈运理与罗马天主教会之间的冲突达到了高潮。天主教会坚持认为传统与圣经具有同等权威，然而慈运理对此持有截然不同的观点。他于当年八月出版了著作《始与终》，明确主张圣经是唯一的权威，并强调其对所有人的开放性，打破了传统观念。1523年，慈运理进一步采取行动，发布了《六十七条》...
慈运理的学术历程始于维也纳和巴塞尔的教育，深受人文主义精神熏陶。在那段时间，他开始对教会的传统，如慈运理赎罪卷和拜马里亚持批判态度。1519年，他接触了马丁·路德的著作，并在苏黎世担任教会牧师，起初追随了马丁·路德的改革步伐。在洗礼问题上，他曾与再洗礼派的创始人一道探讨废除婴儿洗礼，但出于现实...
[名词解释] 慈运理1484--1531 相关知识点: 试题来源: 解析 瑞士改革家,乃苏黎世大教会之领袖。他采取比路德更为激进的方式改革,他主张神甫可以结婚并清除偶像、圣物、祭司制度和中央极权。将福音的真理解释清楚,带动了瑞士改革运动。他对于圣餐的领受与路德的看法各异,慈氏于1531年在卡伯尔战役中阵亡。 暂无解析...
在沃木斯的市中心，矗立着一座慈运理的雕像，他一手紧握圣经，象征着坚定的信仰；另一手执着刀剑，代表他对社会公正的无尽追求。慈运理的生活和理念，就如同他雕像上的形象，充满了行动力。他不仅是一个理论家，更是实践者，与那个时代的多个重要力量展开过深刻的交锋。他与罗马天主教、瑞士邦联政府议会，...
1516年,瑞士神学家慈运理提出:“由于上帝的道与圣灵的带领,我看到有必要放弃这些事情(人的教诲),而学习从上帝自己的道直接产生的教义。”这一思想( )A. 揭开了宗教
慈运理在那个动荡的时代中，身处宗教与政治的交织、传统与变革的碰撞、保守与激进的冲突中，他不断地寻求自我定位，坚守自己的信念，将信仰与社会公正紧密相连。他深入研读《圣经》，从中探寻真理的启示，面对社会的混乱，他意识到自己肩上的责任。面对教廷的腐败，他勇敢地发出了改革的声音，如同瑞士宗教...
慈运理从来没有写过自己对婚姻的感受,但我们完全可以大胆地猜测,他的名言“没有什么比爱更宝贵”也涉及他对安娜的爱。无论是对继子继女还是亲生儿女,他都是位慈爱的父亲。有位天主教要人某天指责他喜爱音乐,他毫不客气地回敬:“我学过的诗琴、小提琴和其他乐器演奏技术,现在能帮我安抚孩子!而你太过圣洁,不屑于...