原文:“愤者,心求通达而未得之意。悱者,欲言而未能之貌。启,谓开其意;发,谓达其辞。物之有四隅者,举一可知其三。反者,还以相证之义。”扩展资料:创作背景:《四书章句集注》是四书的重要的注本。其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。
孔子言“发愤忘食”(述而篇)就是此意.所谓悱,指惆怅、幽怨、苦痛,虽无可奈何,但对上进的求知者来说,却蕴含着哀兵悲壮、置之死地而后生的倾向.愤与悱,由心而生,难免通过气貌或言行表现出来,而被他人觉察.关于悱,东汉郑玄首言“口悱悱”,到朱熹变成了“口欲言而未能之貌”,后人均已接受,以至收入词典...
百度试题 结果1 题目朱熹提出“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞”,这句话体现了( )教学理念。 A. 启发式 B. 合作式 C. 注入式 D. 互动式 相关知识点: 试题来源: 解析 :A
题目 朱熹提出“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞”,这句话体现了( )教学理念。 答案 A 解析 null 本题来源 题目:朱熹提出“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞”,这句话体现了( )教学理念。 来源: 2023年恩施利川...
百度试题 结果1 题目朱熹指出:“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。启,谓开其意;发,谓达其辞”。这句话体现了( )教学理念。 A. 互动式 B. 注入式 C. 启发式 D. 合作式 相关知识点: 试题来源: 解析 :C 反馈 收藏
朱熹指出:“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。启,谓开其意;发,谓达其辞”。这句话体现了( )教学理念。,本题来源于2023年六安金寨县选调教师考试真题
1 我国古代教育家孔子将启发式教学概括为“不愤不启、不悱不发”。“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞。”启发式教学深刻地揭示出学习过程中学生遇到疑难问题时将会出现“愤悱”两种心理状态,若教师及时予以点拨,就能有效促进学生认识水平的提高。孔子启发式教学的哲学依据...
我国古代教育家孔子将启发式教学概括为“不愤不启,不悱不发”。“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞。”启发式教学深刻地揭示出学习过程
朱熹提出“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞”,这句话体现了( )教学理念。A.合作式B.启发式C.注入式D.互动式
《论语》曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”对此句解释，令人多采用南宋朱熹注。朱熹曰：“愤者，心求通而未得之意，悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其辞。”贯通即是，仅当学生心求通而未得时，开其意，仅当学生口欲言而不能时，达其辞。显然，在朱熹看来...