为了解释中庸的重要性,上面把我近些年思考的一些基础模型简单介绍一下,有缘者得之,有想法尤其是不同意见的,真心希望能够留下你的宝贵意见,这个是标题中提及悟与证的意思,希望大家的交流能够更好的证。站在道的尺度上看,全集和子集并无意义,但单纯的谈道谈虚无,本身谈就没有了意义,因此“不可说一说就错”。所...
“悟”,左边是一个“心”,右边是一个“我”;简单来说,“悟”,是自我在内心的觉察和洞见;分两个层次来讲:一是指我用心去体察、尝试进而达到透彻了解事物;二是,任何事物,如果不能进入我的内心,也将无法对我的行动产生真正的影响。 阳明心学的精髓,正是结合了东方的“悟”和西方的“证”。 既然是心学,阳明...
悟有两种:第一是解悟,就是从语言文字中明白懂得的道理,从道理上明白空性无我不可得;第二是证悟,即是直下契入真如佛性,离言说相,离一切的名字事相,也就是真正地不着相,没有我我我。只有彻底地放弃言语文字相上的执着,也就是对道理解悟的执着,趋向于直指自心的心地法门,化空身心,不再乱动自以为是的我我...
在禅宗的修行中,有一个专有名词叫做“三关”,它描述了修行证悟的三个层次。修行的终极目标是开悟,而开悟的关键在于悟心,因为心即是道。悟了这一念心,就能见到自己的本心本性。开悟的过程可以分为三个阶段:初关、重关和生死牢关。初关是破本参,通过参话头的方法,如“念佛是谁”,时时刻刻提念、照念,忽然打...
.佛法里‘证’与‘悟..在禅宗里有顿悟的说法,而一般大乘佛法里,都以渐悟为依据。在这里,我想从悟的内容,展开一些对于佛法修习中证悟关系的认识观点和来大家探讨。 佛法里,单一的证或是悟,对于修行来说都是没实际用处的。
在修行的道路上,开悟与证悟是两个重要的里程碑。它们标志着我们在修行过程中取得的显著进展。 开悟:认出佛性与中脉 🌸 开悟,即“明心”,意味着我们能够准确地认出哪一个心是佛性,并且开通中脉。这一过程通常伴随着对初果罗汉以上果位的证得。开悟的瞬间,我们真正明白了自己的心性,找到了通往解脱的道路。
闻经解悟与证悟今天周居士问我说:师父您说“百分之百的信佛的经典,信自性理论就是开悟。自己参透禅机,发现菩提心的人就是开悟。”这是周居士和我提出来的,这两个开悟的方法为什么不一样。百分之百的信佛的经典,信佛的自性理论,信师父讲的法,这属于闻经解悟的内容。自己参禅发现菩提心属于自己通过参禅顿悟,...
如果念头也有身体、也有生命,念头的身体就是情绪,比如愤怒、欲望等等,念头的生命就是智慧,每一个念头的生命就是智慧,证悟了以后,每一个念头出来的时候,接触到的不是它的身体,而是它生命的部分,这个时候念头越多越好,所以这个时候,有念头、没念头都无所谓了。
修行人分为两种:一种是先悟后修,另一种是先修后悟。然而,悟又有解悟和证悟之分。解悟,就是按照佛祖的教诲来明心见性。这种悟多停留在知见上,面对各种境缘时,往往力不从心。因为心境对立,无法融为一体,触处成滞,障碍重重。这种悟叫做相似般若,不是真正的参悟。证悟则不同,它从自己的内心出发,通过不断的...
(一)本书里这些有关解悟与证悟的内容,都是从三十二万字的意根体性文意识灭掉以后,剩下的那个才是众生所认为的我,这个我是生死轮回的真正根源,具足了一切无明,具足了一切烦恼。由于这个我,才有后世无量劫的生死苦报和苦受,才有后世的一切善恶业行以及业种,以及各种因缘果报。这个我是什么样子,我还是什么样子,...