引《大智度论》卷三一:“自相空者:一切法有二种相,总相、别相是二相空,故名为相空。问曰:何等是总相,何等是别相?答曰:总相如无常等,别相者诸法虽皆无常而各有别相,如地为坚相,火为热相……以是种种名为无我,如是等,名为总相。”
总相 [ zǒng xiāng ] 生词本 基本释义 详细释义 [ zǒng xiāng ] 佛教语。犹共相。对'别相'而言。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词萌发 俘虏 拮据 贪婪 发现 读音 陛下 砥砺 伫立 气氛 隽永 ...
总相 zǒng xiāng 词语zǒng xiāng 注音ㄗㄨㄥˇ ㄒ一ㄤ 引证解释 佛教语。犹共相。对“别相”而言。《大智度论》卷三一:“自相空者:一切法有二种相,总相、别相是二相空,故名为相空。问曰:何等是总相,何等是别相?答曰:总相如无常等,别相者诸法虽皆无常而各有别相,如地为坚相,火为热相……...
1、内涵不同：总相是一种普遍存在的共同特征，它可以用来描述一类事物的共性；而共相强调的是事物之间的共同性，它与佛教中的因果关系和业力理论相关。2、侧重点不同：总相侧重于事物共性的分析和总结，是一种抽象的概念；共相侧重于事物之间的共同性，体现了佛教教义中的因果关系和业力。
道是能通义,即证得灭果的因,由道能通往涅槃城故。道有正道和助道,正道即诸无漏的智慧,助道即诸有漏无方便对治诸善品法。由此道故,知苦、断集、证灭、修道,即为道体总相。 道谛差别,共有五种:(一)资粮道,(二)加行道,(三)见道,(四)修道,(五)...
所以整个声闻菩提,事实上它是有一个总相的;所以在研究声闻菩提的时候,不可以说这个部派用什么,那个部派用什么,然后每个地方说法不一致,这样是不符合法界的实相。如果要在正法中修学的话,它有一个属于法界实相的基本原则,就像我们现在要跟各位解说,声闻菩提所实证的内涵,就是一切的生灭法!既然它是一切的生灭法,...
此观是将前面的四观,找出共相,如、身念处;此处具“不净、苦、无常、无我”。受念处;也具“不净、苦、无常、无我”。心念处;亦具“不净、苦、无常、无我”。法念处;还是具“不净、苦、无常、无我。”将此四处共有的“不净、苦、无常、无我”这四相,合为总相、合为一观,名“一心四观”、称为...
东风吹雨湿人衣，满地芳菲不忍归，多少是非成往事，千年一梦总相违。天道酬勤莫相违，是非功过任人评，芳菲四季春常在，衣锦还乡不老情。红尘路远多是非，世事无常总相违，芳菲落尽春将老，泪眼婆娑湿我衣。人间四月尽芳菲，柳絮纷飞扑客衣，莫道天公违我愿，是非功过任评讥。玉骨冰肌雪作衣，天香国色斗芳菲...
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