德者,成和之修也。德不形者,物不能离也。 【释义】德,即道德修养;和,即和谐和顺。意思是,〔孔子〕说,公平,没有比静止的水更公平的了,所以它可以作为镜子,成为标准。内心里充满蕴含而外表毫无所动。所谓德,就是事得以成功、物得以顺和的最高修养。德不外露,外物自然就不能离开他了。 【赏析】这里记录的是鲁哀公与
德不形者,物不能离也是什么意思 答案 典自《庄子·德充符》孔子曰:“平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也。德者,成和之修也。‘德不形’者,物不能也。”孔子说:“公平,没有比静止的水更公平的了,所以它可以作为镜子,成为标准。内心...相关推荐 1德者,成和之修也。德不形者,物不能...
回答：典自《庄子·德充符》孔子曰:“平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也。德者,成和之修也。‘德不形’者,物不能也。”孔子说:“公平,没有比静止的水更公平的了,所以它可以作为镜子,成为标准。内心保持像水一样的平静,不因外物冲击而动荡,这种能够成万事,和万物的修养,就叫做...
“德者得也”:这句话出自朱熹的解释,意思是“有德行的人,就能得到很多,去做有德行的事就能从中得到些东西充实你的内心”12。这句话强调了德行与获得之间的关系,即通过培养和践行德行,可以获得内心的充实和外在的成就。 “诚者成也”:这句话强调了真诚与成功之间的关系。具体来说,“诚者成也...
倪亦成:德者,成也 作者:廖中华 马强 来源:《中国商人》2008年第10期 当我看到德成电气“以德为本,真诚服务。科技创新,成就未来。”十六字企业管理真言时,内心还是深为感动。 在全球化日益深入的今天,民营企业如何走向世界舞台。已成了万万千千中小企业主所关心的话题,德成电气的十六字真言,似乎为我们指出了某种...
德是道的表现形式，在人的反映就是道法自然，按照事物的客观规律办事。成和就是顺应自然，虚静以待，就像现在说的频率，波给你调修，自然为宗，道为宗，就是按照自然调修自己。古人以水比做德，无为而无不为，当你的德如水汇聚到一起的时候，恰好是自然状态，所以外面看恰好无形，人追求的最高境界...
匿名用户2022-09-21 05:13 德就是以修养功夫合其本体。所谓‘德不形’,就是万物都不愿意离开它。出自《庄子-德充符》 相关问答 孔子游学的道德小故事 1个回答2024-01-18 22:49 孔子与两小儿辩日 孔子向东方去游行,见到两个小孩在争辩,便问是什么原因。 一个小孩说:“我认为太阳刚升起时距离人近,而到中...
德就是以修养功夫合其本体。所谓‘德不形’，就是万物都不愿意离开它。出自《庄子-德充符》
“德者,成和之修也。”早在延安时期,毛泽东同志就明确指出共产党员要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。(湖南日报《修炼“三德”学深党史》) 【典故】出自战国庄子《庄子·内篇·德充符》,平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也...
由原文“德者,内也”可知,“德”来源于人的自身; 由原文“德者,得身也。凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固”可知,自身积累了精气就是“德”; 由原文“今治身而外物不能乱其精神,故曰:‘修之身,其德乃真。’真者,慎之固也”可知,作者认为加强自身修养,他的“德”就会“真”。 参考译...