中国古代哲学的一对范畴。形指形体、肉体，神指精神、灵魂。作为哲学范畴的形神关系，可追溯到《管子》一书。《内业》篇说：“凡人之生，天出其精，地出其形，合此以为人。”又说，“精”是一种精细的气，“精也者，气之精者也”。这种说法有用朴素唯物主义的观点说明形神的意义，但它把精神归结为一种特殊...
目前,形神的研究工作取得了卓越的成绩,但出现的问题比较复杂。一方面对形神的解析在不断的深化,如“形”的方面由最初的自然之形到画面之形的剥离,“神”的方面由写神到后来的写意、写趣、写心、全神、神交等不同提法越来越多,头绪纷繁,有的用语玄妙,有的甚至带有神秘色彩,确实不利于我们的学习和研究。其实推论...
形神合一，是指形体为精神活动之载体，精神活动为形体之主宰，形体与精神统一性的思维方式，又称“形神一体”。“形神合一”是中医学对于生命整体性的认识，形体与精神同生、同存、同亡，两者是不可分割的统一整体。一、形神构成 形，即形体，广义指形体及生命物质，如皮肤、肌肉、筋骨、血脉、脏腑、官窍、经络、...
形神合一是指形体为精神活动之载体，精神活动为形体之主宰，两者相互依存、相互影响。形体（形）包括皮肤、肌肉、筋骨、血脉、脏腑等，而精神（神）则包括意识、思维、情志等精神活动。形为神之体，神为形之用，两者相辅相成，不可分割。形神合一在中医理论中的应用 在中医理论中，形神合一观念对认识人体生命活动、...
形神之间关系的讨论源自庄子哲学。庄子主形残而神全，《淮南子》等沿其馀波，讲“神”为“君形者”，以为拘泥形似而伤其神：“画者谨毛而失貌”，“画西施之面，美而不可说；规孟贲之目，大而不可畏：君形者亡焉”。顾恺之论“以形写神”，形神关系首先是在艺术中的绘画领域展开的，而后这一观念扩展到...
形神合一，是体育哲学人体观的基本范畴。形神，指人的形体和精神；合一，指两者相互统一。术语介绍 形神是中国哲学史上的一对范畴，在哲学史上不同的学派对形神关系有着不同的解释。南北朝范缜在《神灭论》一书中提出：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”又称：“形者神之质（实体），神...
“形神一体观”思维在中医学上的应用主要包括生理和病理两方面。 人体是一个有机的整体,构成人体的各个部分之间在结构上不可分割,在功能上也能够相互协调、互为补充,所以“形” 与“神”不仅在生理上辨证统一,而且在病理上也能够相互影响。 虽然各种病因的致病特点不同,但都表现为伤形、伤神及形神俱伤三个方面。
解析 E 正确答案:E 解析:形神一体,即形体与精神的结合与统一,也称形与神俱。在具有生命力之机体上,形与神相互依附、不可分离。形为神之舍,神为形之生命体现。神不离开形而独存,形生神存,形健神旺。同时,神之产生,即对形体起主宰作用。总的来说,形神统一乃生命存在之体现。 知识模块:中医基础理论...
形神合一主要在于说明心理与生理的对立统一、精神与物质的对立统一、本质与现象的对立统一等。所谓形,指形体,即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组织器官是物质基础;所谓神,是指情志、意识、思维为特点的心理活动现象,以及生命活动的全部外在表现,是功能作用。二者的辨证关系是,相互依存、...