“大士弥遮迦”出自宋代释印肃的《赞三十六祖颂》。“大士弥遮迦”全诗《赞三十六祖颂》宋代 释印肃大士弥遮迦，忆昔阿私陀。邪正通一道，无法不调和。《赞三十六祖颂》释印肃 翻译、赏析和诗意《赞三十六祖颂》是一首宋代的佛教诗词，作者为释印肃。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。诗...
西方六祖:弥遮迦尊者 弥遮迦尊者,中印度人,为八千仙人的导首。 据记载,弥遮迦尊者曾是天上的仙人,由阿弥陀向他传授仙法,因而仙术超群。他博闻多达,有大辩材。率有大仙八千,后逢付法藏第五祖提多迦尊者,遂与诸仙共发菩提心,成为提多迦之弟子。提多迦入灭时,以法藏付嘱。并嘱他广传正法,引导众生脱离六道轮...
弥遮迦 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:佛学大词典 付法藏第六祖。率有大仙八千,后逢付法藏第五祖提多迦尊者,遂与诸仙共发菩提心,成为提多迦之弟子。得法后,游化北印度,得婆须蜜付嘱大法,入于师子奋迅三昧,身踊虚空,复回本座而自焚化。[大悲经卷二持正法品、宝林传卷二、祖堂集卷一、景德...
【无心无可得,说得不名法。若了心非心,始解心心法。】 观世音菩萨发愿偈白玛多吉 1、 六祖弥遮迦尊者,中印度人,既传法已,游化至北天竺国,见雉堞之上有金色祥云,叹曰:“斯道人气也,必有大士为吾嗣。”乃入城。 后开示婆须蜜,并付法偈。 祖说偈已,入师子奋迅三昧(入禅出禅均极迅疾而奋勇修行的一种...
六祖弥遮迦传法偈 原文:无心无可得,说得不名法;若了心非心,始解心心法。 解:悟得本心以后,逐渐发现,这个本心非同前七识妄心的体性,不是三界当中的心行。这个心不可得,不是从外得来的,是五阴自己本有的家珍,只是通过他人指示,发现了祂而已。如果说开悟是得到了某个心,先无今有,后天出生的,那一定是悟错...
六祖弥遮迦尊者传法偈无心无可得,说得不名法。若了心非心,始解心心法。#每天学习一点点 #诗词 #智慧人生 - 云阁书房于20240322发布在抖音,已经收获了2.0万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
六祖:弥遮迦尊者 第六祖弥遮迦者。中印度人也。既传法已游化至北天竺国。见稃灕之上有金色祥云。叹曰。斯道人气也。必有大士为吾法嗣乃入城。于阛阓间有一人。手持酒器逆而问曰。师何方而来欲往何所。师曰。从自心来欲往无处。曰识我手中物否。师曰。此是触器而负净者。曰师还识我否。师曰。我即不...
第六祖弥遮迦尊者《天圣广灯录》 中印土人也。既传法已。游化至北天竺国。见雉堞之上。有金色祥云。叹曰。兹大乘气也。必诞奇人。为吾法嗣。乃入城。于阛阓。闻有一人手持酒器。逆而问曰。师阿方而来。欲往何处。 师曰。从心而来。欲往无处。 曰。识我手中物否。 师曰。此是触器而负净者。 曰。师识...
六祖弥遮迦尊者 摘自:五灯会元 - 宋·普济 六祖弥遮迦尊者,中印度人也。既传法已,游化至北天竺国,见雉堞之上有金色祥云,叹曰:「斯道人气也,必有大士为吾嗣。」乃入城,于阛阓间有一人手持酒器,逆而问曰:「师何方来?欲往何所?」祖曰:「从自心来,欲往无处。」曰:「识我手中物否?」祖曰:「此是触器...