佛性常住 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)涅槃经所说,有乘戒二门,乘门之所说者即佛性常住也。以见如来入涅槃而迷执为佛性无常,今化身寄于涅槃而说佛性之常住,法身之圆常,谓‘如来常住无有变易。’就性而云佛性,就相而云如来,同体也。止观八曰:‘涅槃寄灭谈常。’同辅行曰:‘寄应迹灭度,谈法身圆常。’更多:https://www.bmcx.com/
【佛性常住不变,不为诸恶所迁】问:既然佛教说没有灵魂,也没有一个“我”在轮回,那到底有没有真正的“我”?若有,它在哪里?答:一念觉即佛,一念不觉,即是众生。《坛经》言:“佛性无形,悟即显,迷即隐。”我们的觉性遍一切处,这个觉性常住不变,也叫“佛性真我”,又叫“诸佛大我”。佛性常住不变,不...
意为不论佛陀出现世间与否,诸法之性相常住,无有变化、增减等。北本大般涅槃经卷二十一(大一二·四九二上):‘尔时,世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言:“涅槃之体,非本无今有。若涅槃体本无今有者,则非无漏常住之法。有佛无佛,性相常住。以诸众生烦恼覆故,不见涅槃,便谓为无。菩萨摩诃萨以戒、定、慧...
今天在末法时期,大家还能坐在一起谈论常住佛性的道理,这都是靠佛陀在涅槃会上给我们的教导。另外一个是赎,救赎的赎,赎就是知见歪了,被我执所困了,这样的人怎么办?或者破戒犯规,那我们通过戒律把他赎回来。特别在我们这个时代,有许许多多的人都在呼唤:这是末法时期,大家修行没用了,不能证道了,你好好念佛,...
禅宗也说众生不一定有佛性的,不止是大般涅槃经。 比如百丈怀海禅师就说:若说众生定有佛性,是增益谤。若说定无佛性,是减损谤。@双刀熊 14楼2019-04-08 10:20 收起回复 佛子free 一风 10 众生佛性非有如虚空,非无如兔角,何以故?虚空常故,兔角无故,是故得言亦有亦无,有故破兔角,无故破虚空,如是...
「有佛無佛。性相常住」不管佛出世還是不出世,一真法界都是客觀存在並且永不變異,不以任何人的意志為轉移。有佛無佛,差別只在眾生對真相悟入的可能性上,真相本身永恆存在,並非佛所創造,只是被佛發現,然後傳授給其他眾生。無佛時代,眾生得度因緣成熟,佛就會出世,有佛出世,眾生才有悟入的可能。
佛天本源大道简单,就一个德字,围绕德字修就行了 练功是比葫芦画瓢,法练人 人有佛性与魔性,佛性是先天,魔性是后天养成的,修心就是把住善念,常住佛性,灭尽魔性,回归本源。克己复礼,道德才能回升···克己是让自己的心常住善德,远离自私、欲望、自大等魔性,免受阴邪的困扰。复礼是将德发扬光大,人人相敬如...
大乘佛教提出“常乐我净”知见,用以破除佛教上述重要原则理念,具足身见、我见,认为佛性是“湛然常住的清净微妙的虚空色身”,是有身有我的一种存在。所谓“不可以音声求我,不可以色相见我”,不是说无身无我,而是说“如来”真身穷微极妙,不能以肉眼凡胎的六根感官认知而已。所谓“常解脱非名,妙色湛然住,...
小提示:"常住百无一有不能挂怀,只忧兄弟不会狗子无佛性话。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 兄弟:(名)哥哥和弟弟。 不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。 不会:1.不领会;不知道。2.不可能。3.谓不以时朝见天子。
一天，他向一位常住法师倾诉："大师，我每天吃素、念佛、打坐，可为什么还是挡不住衰老？这让我对修行产生了怀疑。"这个问题不仅困扰着这位企业家，也困扰着无数修行人。两千五百多年前，在佛陀的时代，同样有人问过这个问题。在佛陀住世时，有一位名叫佛护的年轻王子。他相貌堂堂，天资聪颖，精通世间一切学问。