所属专辑:印光大师答念佛600问(带文稿)|文钞菁华|嘉言录 声音简介 101、 什么叫带业往生? 念佛为什么能带业往生? 众生无力断惑业, 靠真信切愿念佛之力, 感佛垂慈接引, 故能带业往生也。 念佛法门, 乃佛法中之特别法门。 仗佛慈力, 可以带业往生。 (约在此界, ...
比方说,你造了某一种业─杀盗淫妄业,你一定要让那个业,越来越少…越来越少,这个业力就很难主导你;只要保证它的次数是越来越少,它那个气势被你破坏了,你就可以带业往生。我们内心当中有无量无边的业,哪一个得果报,当然是强者先牵。 什么是强业呢?唯识学说增长业叫强业。我们要让佛号的力量,对阿弥陀佛的...
答:净土所说的「带业往生」,一定要弄明白,不能误以为「我烦恼习气不断也行」。经论说得很清楚,带业只带业习,不带现行。烦恼根没有断可以带去,现行不能带;现行是烦恼习气发作了,这个带不去。这是在关键的时候,就是一个人在舍报的刹那,人死断气的时候,烦恼不起现行,称为带业往生,这是带业往生的真正意思。
“带业往生”极乐世界,很多人都理解错了。“带业往生”的真正含义带宿业、不带现业,带旧业、不带新业。宣化上人慈悲开示:念佛的法门,对于现在世界的众生是很对机、很相应的。为什么?在经上说,“末法众生,亿亿人修行,罕一得道。”一亿,这很多很多了;亿亿,那更多了,连一个得道的也没有。那怎么办呢?你不...
“带业往生”的真正含义 带宿业、不带现业,带旧业、不带新业 节选自《大佛顶首楞严经浅释》 宣化上人 讲述 念佛的法门,对于现在世界的众生是很对机、很相应的。为什么?在经上说,“末法众生,亿亿人修行,鲜一得道。”一亿,这很多很多了;亿亿,那更多了,连一个得道的也没有。那怎么办呢?你不要担心,“唯...
答案很肯定,当然也是“带业往生 ”,是带善业而生。如果说带业不能往生 ,必须消业才能往生 ,会使人认为消了恶业、无记业还不够,一定要修成一切善业如菩萨,才能往生 。只因“消业”两字,在定义上,说得太仓促含混了,因此引发了争论。 更进一步说,倘使必须消了一切的业才能往生 ,那么极乐净土,就不欢迎我们,不...
净业行人常说,净宗最大的优势在于,行人可以带业往生。还有人说,我们可以把业带到西方极乐世界交给阿弥陀佛去搞定,自己就不必操心了。这样理解对吗?我们可以学习印光大师的相关开示,还应深入经藏,领会佛意,依教奉行。 02. 大德开示 念佛法门,乃佛法中之特别法门,仗佛慈力,可以带业往生。(约在此界,尚未断惑业...
带业往生等于逃债吗? 所谓带业往生,是净土行者的观念,但在净土经典里面,不曾出现过这样的名词。所以,数年前曾有密教的瑜伽士和显教的净土行者之间,发生了一场‘消业往生’和‘带业往生’的论战。 不过,根据《观无量寿经》和《无量寿经》中说到,凡夫...
大安法师讲念佛法门，只要具足信愿，是可以带业往生的，但是你不能邪淫，正淫是允许的，这是属于特别法门。往生西方净土，就做阿惟越致菩萨，就是三不退“位不退、念不退、行不退”的菩萨，等同于八地菩萨才圆证的三不退。所以，靠自力修行，先要断除淫欲心，而且到第三大阿僧祇大劫的漫长时间，才能修到八...
带业往生是什么意思? 念佛法门,乃佛法中之特别法门。仗佛慈力,可以带业往生(约在此界,尚未断惑业,名带业。若生西方,则无业可得,非将业带到西方去)。无论功夫深浅,若具真信切愿,至诚称念,无一不往生者。(印光大师文钞三编卷一第一六八页"·复吴思谦居士书")...