传业授道解惑也的意思是传授道理,教授作业,解除困惑。传业授道原句是师者,所以传道受业解惑也,受:后来写作授。出自韩愈的师说,意思是老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。大约是作者于贞元十七年至十八年(801—802),在京任国子监四门博士时所作。 贞元十七年(801),辞退徐州官职,闲居洛阳传道授...
“师者,所以传道授业解惑也。”出自韩愈《师说》。这句话的意思是:老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原...
解析:“师者,所以传道、授业、解惑也”出自《师说》,意思为:老师,不只是简单的教书匠,还要教授为人处事的道理与主动学习的可贵品质。“传道”,要求老师言传身教,传授知识医学知识的同时培养学生的人格品质;“授业”,传授基础知识与基本技能,这是老师主旨与家长最关心的主题;“解惑”,学生通过主动学习提出他们的疑惑,...
韩愈在古文《师说》中写道:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”。我国自古以来就有尊师重道德传统,正所谓“一日为师终生为父”,每一个人的成长都离不开老师的教导。祝愿天下老师们节日快乐!师者,所以传道授业解惑也。【原典及出处...
师者,所以传道,授业,解惑也。——唐。韩愈《师说》 答案 师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》意思是老师,就是教给人知识,教给人做人的道理,帮人解决疑惑的人 结果二 题目 师者,所以传道,授业,解惑也。——唐。韩愈《师说》 答案 师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》意思是老师...
何谓师者?唐代韩愈云:“师者,所以传道授业解惑也。”这一句,可谓是对师者的最好诠释,没有之一。此句出自唐宋八大家之首韩愈的著名散文《师说》。原文:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?……道之所存,师之所存也。”朝刚解读:古代求学的人一定有老师。老师,是...
师者,所以传道受业解惑也。 出自唐代韩愈的《师说》 原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无...
解析:韩愈总结了以往教师工作的经验,提出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”他规定教师工作的三项任务,都有它特定的时代内容。三项中最主要的是“传道”,“授业”和“解惑”都要贯串“传道”,为“传道”服务。韩愈在历史上首先提出教师的基本任务,其文字表达比较概括,比较明确,有主有次,一经提出,便流传为共知的...
正因为如此,他把“传道”视为教师最重要也是最基本的任务。“受业”“解惑”,都与此有关:“业”即“道之文”,指以“六艺经传”为代表的儒家经典;而“解惑”也是为了“明道”。由此可见,“师道”是贯穿全文的主线,“道之所存,师之所存也”。反馈 收藏 ...
又有人以为韩愈“作《师说》,盖以师道自任”,但充其量不过“以传道受业解惑为事,则世俗训导之师,口耳之学耳”(俞文豹《吹剑三录》),这是指韩愈把师的封建作用大大地降低了。可见这篇《师说》的解放精神是不容易为一般封建士大夫所接受的。因此,它在当时的重大意义也...