传业授道解惑也的意思是传授道理,教授作业,解除困惑。传业授道原句是师者,所以传道受业解惑也,受:后来写作授。出自韩愈的师说,意思是老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。大约是作者于贞元十七年至十八年(801—802),在京任国子监四门博士时所作。 贞元十七年(801),辞退徐州官职,闲居洛阳传道授...
“师者,所以传道授业解惑也。”出自韩愈《师说》。这句话的意思是:老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原...
“师者,所以传道、授业、解惑也”,这句话出自()。A.苟况的《劝学》B.许慎的《说文解字》C.韩愈的《师说》D.朱熹的《论语集注》
解析:“师者,所以传道、授业、解惑也”出自《师说》,意思为:老师,不只是简单的教书匠,还要教授学生为人处事的道理与自已学习的可贵努力学习品质。“传道”,要求同学们言传身教,教知识的同时培养品牌形象学生的人格品质;“授业”,传授基础知识与基本技能,这是教师与家长最关心的主题;“解惑”,学生通过主动学习提出他们...
他关于教师议政的思想,发前人所未发,是对传统教师职责理论的拓展和深化。他还主张教师不仅要有真才实学,而且必须端正,“无占清议”。为人师表,他对师之道也十分讲求,并注意身体厉行。他说“师者,善于传道,授业解惑也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也矣”。
韩愈在古文《师说》中写道：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”。我国自古以来就有尊师重道德传统，正所谓“一日为师终生为父”，每一个人的成长都离不开老师的教导。祝愿天下老师们节日快乐！师者，所以传道授业解惑也。【原典及出处...
百度试题 题目韩愈《师说》:师者,传道、授业、解惑也。 A.正确 B.错误相关知识点: 试题来源: 解析 A
解析:韩愈总结了以往教师工作的经验,提出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”他规定教师工作的三项任务,都有它特定的时代内容。三项中最主要的是“传道”,“授业”和“解惑”都要贯串“传道”,为“传道”服务。韩愈在历史上首先提出教师的基本任务,其文字表达比较概括,比较明确,有主有次,一经提出,便流传为共知的...
解析 A 正确答案:A 解析:韩愈是对教师这一概念作出精确定义的第一人,他专门所著《师说》来论述教师问题,“师者,所以传道、授业、解惑也”。他同时提出了以道为求师的标准的见解,并指出师无常师、唯道是求,教育不过是先觉觉后觉,先知传后知的过程,教师 的产生不过是闻道有先后、术业有专攻的结果。故选A。
我国教育家( )在《师说》中说:“师者,所以传道、授业、解惑也。” A孔子 B荀子 C扬雄 D韩愈 相关知识点: 试题来源: 解析 D 我国唐代思想家、教育家韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道、授业、解惑也。”强调教师负有传道的社会职责。因此,答案选D。