射不主皮[ shè bù zhǔ pí ] ⒈ 谓射重在合于礼乐,不以中的为主。 ⒉ 谓重在中与不中,不以穿破皮侯为主。 引证解释 ⒈ 谓射重在合于礼乐,不以中的为主。 引《仪礼·乡射礼》:“礼,射不主皮。”郑玄 注:“礼射,谓以礼乐射也,大射、宾射、燕射是矣。不主皮者,贵其容体比於礼,其节比於...
【论语·3.16】孔子论射箭：射不主皮，展现礼仪道德风范 【原文】3.16 子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”【译文】孔子说：“射箭的主要目的不在于是否射穿靶皮，因为每个人发力大小是不同的，这是自古以来就有的道理。”【解读】《礼记·乐记》曰：“武王克商，散军郊射，而贯革之射息。”...
射不主皮 简体射不主皮 繁体- 拼音shè bù zhǔ pí 注音ㄕㄜˋㄅㄨˋㄓㄨˇ ㄆ一ˊ 射不主皮的意思 1.谓射重在合于礼乐,不以中的为主。 3.谓重在中与不中,不以穿破皮侯为主。 射不主皮 引证解释 ⒈ 谓射重在合于礼乐,不以中的为主。
zǐ子yuē曰::shè射bù不zhǔ主pí皮。。wèi为lì力bù不tóng同kē科,,gǔ古zhī之dào道yě也。。 注释 1皮:特指用上等皮革精心制作的射箭靶子。 2科:则代表着不同的级别或社会阶层。译文 孔子曾这样阐述射箭竞技的真谛:在射箭时,最重要的不在于能否将箭矢射穿靶心,因为每个人的体力都各有强弱。这...
【原文】子曰：射不主皮。为力不同科，古之道也。【解要】周朝有六艺教育，六艺中有射之一艺。射有军事之射，有平时各种礼射。此说礼射，古注考据甚多。简要言之，行射礼时，张布为射侯，犹今人所言之箭靶，当中以兽皮设鹄为目的。礼射观人品行，注重养德，古时不主张射穿其皮，但能射中目的即可，甚至...
成语简拼: SBZP 成语注音: ㄕㄜˋ一ㄝˋ 一ˋ ㄅㄨˋㄈㄡˇㄓㄨˇ ㄆ一ˊ 成语繁体: 射不主皮 成语字数: 四字成语 成语结构: 联合式 成语解释 (1).谓射重在合于礼乐,不以中的为主。《仪礼·乡射礼》:“礼,射不主皮。” 郑玄 注:“礼射,谓以礼乐射也,大射、宾射、燕射是矣。不主皮...
解析 射不主皮【原文】子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也.”【注释】(1)皮:皮,用善皮做成的箭靶子.(2)科:等级. 【译文】孔子说:“比赛射箭,不在于穿透靶子,因为各人的力气大小不同.自古以来就是这样.”臣事君以忠... 分析总结。 比赛射箭不在于穿透靶子因为各人的力气大小不同...
3.16 子曰：“射不主皮（1），为（2）力不同科（3），古之道也。”【注释】（1）杨伯峻：射不主皮，“皮”代表箭靶子。古代箭靶子叫“侯”，有用布做的，也有用皮做的。当中画着各种猛兽或者别的东西。最中心的又叫作“正”或“鹄”。孔子在这里所讲的射应该是学习礼乐的射，而不是军中的武射，...
【成语】:射不主皮 【拼音】:shè bù zhǔ pí 【简拼】:sbzp 【解释】:(1).谓射重在合于礼乐,不以中的为主。《仪礼·乡射礼》:“礼,射不主皮。” 郑玄 注:“礼射,谓以礼乐射也,大射、宾射、燕射是矣。不主皮者,贵其容体比於礼,其节比於乐,不待中为备也。” (2).谓重在中与不中,不...