对佛供养鲜花水果等,并不是最好的供养,最好的供养有一种,就是法供养。而法供养中最好的就是自己念佛和劝人念佛,这就是报佛恩、报父母恩、报众生恩。只有念佛成佛了,才能得到永恒,和阿弥陀佛一样无量寿,而且有神通和智慧,才能广渡众生。敬请常念:南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。 作者...
五、我们在寺庙拍照的时候 忌与佛菩萨合照 很多寺院都会禁止给佛像拍照,因拍照时的闪光灯对佛像表面的妆金有一定损坏,那是出于对佛像的保护,我们应尽量不要去给佛像拍照。 六、入寺庙,服装要整洁朴素 女性到寺庙拜佛,千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失礼仪。 七、于佛殿内,站、坐的姿势要恭敬 不得支脚...
大多数人都认为，烧香拜佛就是在供佛，在佛前供一些花果食物，就是在供佛，其实这些虽然算是供佛，但这些行为都不是对佛菩萨最好的供养方式。还有一些人认为，买贵一点的香，把最好的东西供在佛前，就是对佛菩萨最好的供养了，这种想法也是非常愚痴的。真正的供养佛菩萨，并不在物质上的多少，而在于我们内心的...
佛说众生平等,那为什么还要对佛下跪? 我看了许多回答,解题思路各有不同。 一说从佛的角度入手,佛不在众生范围内,是超越众生,是神; 一说从对象解题,跪拜的不是佛,而是自己,所谓“因我礼汝”; 另一说从功能角度出发,拜佛之人有求于佛,所以叩首跪求; 还有一说则是将命题脱钩,众生平等指的是众生成佛的机会...
学佛之人对佛要生起信心，一个就是要做信行人，一个就是要做法行人。那信行人就是信心，是完全相信佛说的话，根据自己的根基，了解佛的内涵。法行人，就是在修学中，对佛说的话有疑问，但透过修学，得到正见，体悟得越深，就对佛的信心就越强。很多人修学佛法认为不能对佛产生怀疑，这是不正确的。佛说法...
就如在现实生活中一样，当一个人愿望得不到满足时，当自己的心愿得不到实现时，他的怨恨就会立即生起。对那些阻止满足自己欲望的人，就会生起恨意。心怀贪欲的求佛者，对佛菩萨其实没有任何敬意。当佛菩萨没能满足他们的心愿时，埋怨之心自然就生出来了。佛前一跪三千年，未见我佛心生怜。莫是尘埃遮佛眼，原是...
◆ 朝圣拉萨大昭寺——觉沃佛、小昭寺——释迦牟尼佛8岁等身像,见圣像如亲见佛陀; ◆ 朝圣观世音道场布达拉宫主供之——檀香木自然生成观世音菩萨像; ◆ 朝圣西藏第一座寺院桑耶寺之——石头自然生成的释迦牟尼佛像; ◆ 朝圣最大的寺院哲蚌寺供奉的未来佛——弥勒佛8岁等身像; ...
第一,如说修行供养。佛教我们要照他所说的道理来修正自己的心念、行为,如佛所说的法修行就是对佛最好的供养,叫作如说修行供养。 第二,利益众生供养。佛最关怀、爱护的是众生,若能用心去做对众生确实有利益的事就是对佛最好的恭敬和供养,叫...
对佛有所求才低头那是虚伪。自然地低头最好,因为感受到对方的伟大。自然被对方德分感动,就像孩子叫妈妈,是最纯真最好的。 相由心生,我们的心如何,相就会表现出来。要做自然的人。无法自然,是没有感应道交,对对方没有感觉。我们人受环境影响,也是与环境感应道交。 自然当下就是无我。 问:为何不对的事还是...
就像我们在佛前供养花果，佛菩萨根本不会吃的，它一方面表明了供养者对佛菩萨的虔诚、感恩和恭敬之心；另一方面，佛前所供的“花果”代表佛门里常说的“因果报应”，以此告诫众生要修善因、勿作恶。佛前供养香支，不是在与佛菩萨感应，而是表明我们内心的清香，是“戒定真香”。佛前供养净水，代表无量平等心、...