414.翻译下列句子。(1)故今具道所以,冀君实或见恕也。(2)盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。(3)人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?反馈...
冀：希望。君：你。实：能够。或：或许。见：助词，无实意。恕：原谅或宽恕。也：语气词。“冀君实或见恕也”翻译：希望你或许能够原谅我。文言文：文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期...
10把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)故今具道所以,冀君实或见恕也。(2)盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。 相关知识点: 试题来源: 解析 10.(1)所以我现在详细地说出我这样做的理由,希望您看后或许能谅 解我。 (2)本来知书识礼的读书人所争辩的,尤其在于名和实是否相符,名 和实...
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或 见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,...
重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不...
用现代汉语翻译下面句子。1.所操之术多异故也。1.议法度而修之于朝廷。1.故今具道所以,冀君实或见恕也。1.名实已明,而天下之理得矣。 相关知识点: 阅读 文言文阅读 翻译题 试题来源: 解析 (这是因为我们所持的见解有很大的不同的缘故。在朝廷上讨论法令制度来修改它。所以我现在详细说明我这样做的理由...
答司马谏议书833.某启昨日蒙教窃以为与君实游处相好之日久而议事每不合所操之术多异故也虽欲强聒终必不蒙见察故略上报不复一一自辨重念蒙君实视遇厚于反复l不宜卤莽故今具道所以冀君实或见恕也。盖儒者所争尤在名实名实已明而天下之理得矣今君实所以见教者以为侵官生事征利拒谏以致天下怨谤也某则以为...
B.君人者,诚能见可欲则思知足以自戒:统治天下的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制。其中“诚”的意思是“如果真的”,“可欲”的意思是“能引起(自己)喜好的东西”。 C.且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕:而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池...
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生...
重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生...